陳忠實研究資料（乙種）

生平與創(chuàng)作自述
創(chuàng)作感受談
關于《白鹿原》與李星的對話
文學依然神圣
《白鹿原》獲茅盾文學獎后答問錄
關于四十五年的答問
走向生命體驗的藝術探索
——陳忠實訪談錄
我的文學生涯
——陳忠實自述
心靈剝離
關于中篇小說《初夏》的通信
文學是一種溝通
——與莫斯科大學留學生汪健的通信
六十歲說
借助巨人的肩膀
——翻譯小說閱讀記憶
研究資料
人生的壓抑與人性的解放
——讀陳忠實的《藍袍先生》
灞河川里那條漢子
——記作家陳忠實
從與農(nóng)民共反思走向與民族共反思
——評陳忠實八十年代后期創(chuàng)作
在歷史和現(xiàn)實之交
——讀陳忠實中篇小說集《四妹子》
廢墟上的精魂
——《白鹿原》論
描寫黃土高原的小說
個性與解放
——談《白鹿原》中的兩個女主角
《白鹿原》的史詩構造
——與托爾斯泰長篇藝術比較談
《白鹿原》的空間設計與意義追尋
考驗的方式
《白鹿原》與社會審美心理
孤獨者的家園
——《百年孤獨》與《白鹿原》之比較
生命的苦難與生命的壯美
——讀陳忠實的散文集《生命之雨》
上帝的微笑
——賀忠實同志獲茅盾文學獎
關于陳忠實的創(chuàng)作
怎樣走出《白鹿原》
——關于陳忠實的斷想
陳忠實和他的《白鹿原》
“關中大儒”非“儒”也
——《白鹿原》及其美學品質(zhì)芻議
來自《白鹿原》的啟示
羞澀、遮蔽與閹割

——《白鹿原》的文化解讀
《白鹿原》的經(jīng)典化歷程
什么是藝術的文化價值
——關于《白鹿原》的個案考察
《白鹿原》：歷史與道德的悖論
陳忠實寫真
批評的超越
——由“狹隘的民族意識”所引出的思考
試論《藍袍先生》創(chuàng)作思想在陳忠實創(chuàng)作中的地位
關于《白鹿原》及其評論
——評《(白鹿原)評論集》
批評歧見與文本矛盾
——《白鹿原》文化研究論衡
視點重組：歷史理性的突破和超越
——《日瓦戈醫(yī)生》和《白鹿原》人文關懷的比較研究
走向《白鹿原》
不僅偏頗，而且膚淺
——關于《白鹿原》與孫紹振先生商榷
天使與禍水
——《靜靜的頓河》、《白鹿原》與《羊的門》男女關系模式散論
英雄主義 ——人道主義 ——文化人格主義
——從《紅旗譜》、《古船》、《白鹿原》看當代“家庭敘事”的演進及得失
平淡質(zhì)樸中獨特的藝術魅力
——讀陳忠實的小說《日子》
論《白鹿原》中三位女性的悲劇命運
論《白鹿原》三段論手法的美學意義
廊廡漸大：陳忠實過渡期小說創(chuàng)作狀況
新的超越
——談陳忠實近期的短篇小說
陳忠實與柳青的文化心理比較分析
——以《白鹿原》和《創(chuàng)業(yè)史》為中心
“故事性”下的缺失
——評《白鹿原》的人物誤置
《白鹿原》中“孝悌情愫”初探
《白鹿原》人物形象的人格治療學意義探微
——以白嘉軒、鹿子霖為中心
說不盡的《白鹿原》
附 錄
作品年表
獲獎作品
研究資料索引