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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在本書(shū)中，我談了一些個(gè)人的看法，這對(duì)于引起人們的思考是有重要意義的。又如為什么中國(guó)古人對(duì)于詩(shī)歌情景的探討直到唐代才從探討創(chuàng)作前詩(shī)人與外物的關(guān)系轉(zhuǎn)向詩(shī)歌內(nèi)部的情景關(guān)系？這也是過(guò)去人所所忽略了的。在本書(shū)中，我認(rèn)為，當(dāng)詩(shī)歌創(chuàng)作受到了全社會(huì)的普遍看重之后，詩(shī)歌教育起了非常重要的作用。詩(shī)歌理論轉(zhuǎn)向了“怎樣寫(xiě)”之后，創(chuàng)作時(shí)情景的組合就成為不可避免的話題了。諸如此類的問(wèn)題和看法，于中國(guó)古代詩(shī)歌情景關(guān)系的研究雖無(wú)大補(bǔ)，卻也有小益，但愿本書(shū)能為中國(guó)古代詩(shī)歌的研究貢獻(xiàn)綿薄之力。本書(shū)分為三個(gè)部分，第一部分主要研究和探討的是中國(guó)古代詩(shī)歌情景關(guān)系理論，從縱向的角度來(lái)梳理中國(guó)古代情景關(guān)系理論的演變發(fā)展脈絡(luò)；第二部分也主要是從縱向的角度來(lái)研究中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作中情景關(guān)系理論的演變和發(fā)展脈絡(luò)。這兩部分分別闡述各自的發(fā)展演變軌跡時(shí)，也意在探討中國(guó)古代詩(shī)歌情景關(guān)系中創(chuàng)作與理論的關(guān)系。第三部分則是從橫向的角度來(lái)研究討論中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作和理論中存在的一些共同性的問(wèn)題，具有一定的獨(dú)立性。

作者簡(jiǎn)介

　　王德明，男，漢族，1963年生，文學(xué)博士。廣西師范大學(xué)中文系主任，教授，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)古代文學(xué)的研究。著作有《中國(guó)古代詩(shī)歌句法理論的發(fā)展》等。

圖書(shū)目錄

上篇理論篇
第一章中國(guó)古代詩(shī)歌情景關(guān)系理論的初期
第一節(jié) 先秦兩漢時(shí)期的詩(shī)歌情景關(guān)系理論
第二節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期的情景關(guān)系理論
第二章中國(guó)古代詩(shī)歌情景關(guān)系理論的發(fā)展期
第一節(jié) 唐代的詩(shī)歌情景關(guān)系理論
第二節(jié) 宋代的詩(shī)歌情景關(guān)系理論
第三章中國(guó)古代詩(shī)歌情景關(guān)系理論的成熟期
第一節(jié) 明代的詩(shī)歌情景關(guān)系理論
第二節(jié) 清代的詩(shī)歌情景關(guān)系理論
中篇創(chuàng)作篇
第一章走向情景結(jié)合的初期
第一節(jié) 中國(guó)古代早期詩(shī)歌創(chuàng)作中借景抒情手法形成的三個(gè)階段
第二節(jié) 先秦兩漢詩(shī)歌中的情景結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 先秦兩漢時(shí)期詩(shī)歌情景關(guān)系的其他特征
第二章中國(guó)古代詩(shī)歌情景結(jié)合的第一個(gè)高潮
第一節(jié) “三曹”
第二節(jié) 阮籍
第三節(jié) 陸機(jī)
第四節(jié) 陶淵明
第三章走向情景分離的詩(shī)歌創(chuàng)作
第一節(jié) 因說(shuō)理而引起的情景分離
第二節(jié) 純寫(xiě)景而引起的情景分離
第四章走向情景融合的最高峰
第一節(jié) 走向初步融合
第一節(jié) 情景交融的鼎盛
第五章再次走向情景分離
下篇綜論
一、近二十年中國(guó)古代詩(shī)歌情景關(guān)系問(wèn)題研究述評(píng)
二、從萬(wàn)物有靈到萬(wàn)物有情——論中國(guó)早期文學(xué)作品中自然景物的演變
三、離別失意主題的消長(zhǎng)與借景抒情手法的興衰
四、中國(guó)古代詩(shī)歌的情景組合理論
五、論情景交融
六、走向情景交融的認(rèn)識(shí)歷程