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內(nèi)容簡介

　　《清初才子佳人小說敘事模式研究》以俄國形式主義理論為主要理論依據(jù)，以俄國形式主義理論的核心概念陌生化為根本衡量尺度，從才子佳人小說具體作品的敘事模式入手，將才子佳人小說具體作品的敘事模式與以往的文學作品的敘事模式進行縱向比較，期望新的理論和視角能拓展、拓深這類小說的研究，并對該類小說的創(chuàng)作作出切近的評價。從清初才子佳人小說的創(chuàng)作情況來看，從敘事模式角度來研究其創(chuàng)作情況是可行的，也將會是行之有產(chǎn)的。這是因為，從小說的開山之作《玉嬌梨》、《平山冷燕》等作品的考證情況看，這一類型小說出現(xiàn)的時間在清初順治末年到康熙初年的幾十年間，這類小說出現(xiàn)的地域主要集中于江南一帶。結(jié)合這個時間的江南的社會現(xiàn)狀看，與這類小說具體作品中的描述頗不一樣，所以如果從社會學角度或者注重小說所反映的內(nèi)容思想來研究和觀照才子佳人小說的創(chuàng)作，并不能對這類小說的他俐給出切實的評價。

作者簡介

暫缺《清初才子佳人小說敘事模式研究》作者簡介

圖書目錄

總序錢谷融(1)
引言(1)
第一章清初才子佳人小說流派的出現(xiàn)(7)
第一節(jié) 才子佳人小說作為創(chuàng)作流派在清初出現(xiàn)(9)
第二節(jié) 論才子佳人小說創(chuàng)作流派是一形式主義創(chuàng)作流派(24)
第三節(jié) 理論依據(jù)和衡量尺度的闡釋(43)
第二章清初才子佳人小說敘事模式分析(上)(49)
第一節(jié) 詩歌在小說敘事模式中的意義(51)
第二節(jié) 功能性人物對小說敘事模式的意義(73)
第三節(jié) 大團圓結(jié)局所確立的敘事模式特征(89)
第三章清初才子佳人小說敘事模式分析(下)(97)
第一節(jié) 論《玉嬌梨》的排障敘事模式(99)
第二節(jié) 論《宛如約》的對稱性敘事模式(108)
第三節(jié) 論《金云翹傳》“故事套故事”敘事模式(118)
第四章清初才子佳人小說敘事模式的自動化與流變(135)
第一節(jié) “干部共出一套”現(xiàn)象與小說敘事模式的自動化(137)
第二節(jié) 比較《平山冷燕》與其兩部續(xù)書的敘事模式(150)
第三節(jié) 《好逑傳》對于以才美為表現(xiàn)中心的敘事模式的變化(162)
第四節(jié) 新舊敘事模式的交替(176)
第五章審視清初才子佳人小說在敘事模式上的變化(192)
第一節(jié) 模式化與人的主體性的漠視(194)
第二節(jié) 人性理解的粗糙：功能性人物的出現(xiàn)(208)
第三節(jié) 才子佳人小說敘事模式中所隱含的危機(217)
結(jié)語(230)
征引文獻(240)
后記(251)