中國(guó)歷史大智慧：道家大智慧

　　道家的智慧運(yùn)用到治國(guó)安邦，必須文武并舉，德刑并用，剛?cè)嵯酀?jì)，從宏觀上統(tǒng)治人民，控制全國(guó)局勢(shì)，所以，剛?cè)嶂g(shù)，是封建君主的最高統(tǒng)治藝術(shù)，是保障統(tǒng)治的基本方法。在處理人際關(guān)系方面古代政治家多貴寬尚柔，柔能接物，寬能得眾，這是封建政治家的處事哲學(xué)，剛強(qiáng)待物必?cái)∈?，狎侮?duì)人必受辱。中國(guó)傳統(tǒng)處事哲學(xué)中以屈求伸，以慈、忍服人，實(shí)際即發(fā)軔于道家，所謂慈，就是慈愛(ài)，這種慈愛(ài)如同父母對(duì)待兒女一樣，是一種無(wú)私的給予，比儒家的講究正義原則的以德為本又高明很多，這是一種發(fā)自內(nèi)心的情志，慈以服人，決不在外在的收服，而是要讓被征服者充分領(lǐng)受到慈愛(ài)。它能讓那些被收服的人永遠(yuǎn)地心甘情愿地報(bào)答和捍衛(wèi)施予者。與此相關(guān)的就是忍，它并不是一般意義上的忍耐，而是洞察了一切世事變化的規(guī)律以后發(fā)自內(nèi)心的一種還情志。這是一種修養(yǎng)之忍，是一種趨吉避兇的深刻智慧，是圓融無(wú)礙的處世智慧。

暫缺《中國(guó)歷史大智慧：道家大智慧》作者簡(jiǎn)介