所謂“荒誕”，從詞典上的意思來看，對它的解釋是：不合道理和常規(guī)，不合邏輯，不可理喻，荒誕可笑?；恼Q文學，在西方現(xiàn)代文學中占的比重較大，荒誕作品在西方國家非常流行。那么，這種文學樣式在我國民間文學中究竟存在不存在，并且有沒有發(fā)展呢？我們的回答是肯定的。民間文學中荒誕手法的運用可以追溯到久遠以前，并且，由于現(xiàn)實生活中確實存在著大量的荒誕現(xiàn)象，作為反映現(xiàn)實生活的民間文學創(chuàng)作，對這一手法的運用，在新時期也有進一步的發(fā)展。《荒誕故事》就是基于這樣一種指導思想，在眾多作品中反復篩選編就的。縱觀全集，57則故事11個欄目，按它們的成形年代，不外乎傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩大部分，無論從思想內容還是藝術技巧看，彼此淵源繼承關系是顯而易見的。
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