第七感

　　自從改行以來，一直有人恭維我有混成美女作家的潛力。對于美女和作家，我個人以為，我混成前者的可能性更大，因為如今的科學技術(shù)完全有能力“人造美女”。雖然也有朋友說這不是一條正途，必將招人唾棄，其實那又怎么樣呢？我這種無名鼠輩，怕的原就是沒人罵上門來。但我還是想聲明，我跟她們不同。 我并不是說，我比她們寫得好，或者至少做人比她們千凈——這是很多人首先要標榜的，但我沒有這個自信。單純從文字上來說，她們寫得比我更像那么回事，有藝術(shù)細胞的人都喜歡繞，而我特別缺乏想像力。所謂非我族類，其心必異。 我只能寫一個簡單的城市里發(fā)生的簡單故事，所有的一切都是重復，循環(huán)不已、生生不息。這是一座氣質(zhì)陰柔的“舒適之城”，它祟尚契約精神，看重每天必須面對的老老實實的生活?？刹恢獮槭裁矗勂鹚鼇砜傋屓擞悬c說夢的感覺。 上世紀80年代曇花一現(xiàn)的多樣化文明，各種反叛的思潮愈益消逝，日子逐漸變得單一而優(yōu)雅。在上海，主流情調(diào)掩蓋了邊緣人生，中產(chǎn)階級的生活讓很多人夢寐以求，但其實并不適合每一個人，它最大的缺陷就是乏味。 不斷變化的舞臺、喧囂的外表，讓人懷疑生活潛流是否真的相對不變。昔日“十里洋場”的迷戀與膜拜遠未逝去，虛幻與真實難分彼此，像是矛盾的奇妙混合載體，讓人在歷史人文的體貼嫵媚中活得精致滋潤，可時間一長，就極易讓人迷失自我。 只有你的生活出現(xiàn)變異，你才能有機會開始另一種人生，而這一切都需要付出不菲的代價，有時候甚至是生命。如果你不愿意接受屬于自身的命運，就必將受到人們的唾棄，沒有任何理由。因為你的好處沒有人懂，可你的缺陷是顯而易見的。 這個城市的人極具家庭意識，一般都喜歡呆在家里，互相不交流。每次同學聚會，他們提到的無非是房子、車子，還有孩子，這些話題讓我感到窒息。在這里生活了十多年，我的圈子一直在縮小，越來越模糊，于是我漸漸懶得開口，看見什么都沒有感覺。 很多時候，我從破破爛爛的公寓床上醒來，發(fā)現(xiàn)自己孤獨地活在這個世上。鮮花一樣怒放的陽光不甘寂寞地從發(fā)了霉的厚重窗簾里探進它狡黠的目光，沾滿CD口紅的發(fā)散著混雜氣味的衣服凌亂地扔在多少天也沒有打掃過的地板上，只有電腦的鍵盤上纖塵不染。 一個男朋友曾經(jīng)勸我說，無論如何，你也不要走到邊緣。這樣的語言讓我感到有趣，如果邊緣還可以走到，那就完全可以退回來，但它其實不是這樣的。如果你認為把頭發(fā)染成銀灰色，把鼻子掛上鼻環(huán)，把衣服穿得透明，每天換一個不同的人上床就等于邊緣，那些都不是不可放棄。 邊緣從來就不能夠走到，它跟主流不同，主流的目標就是要影響人，它是張揚的，迫人就范的，無所謂亮假，而邊緣恰恰要的是真心認同。邊緣之所以成為邊緣，可能并不是出于選擇，有時候僅僅是中彩，被選中是天意，沒有根就誘導不出來。 在陽光明媚的下午，我們終于走向了街頭，夜晚迷醉的音樂還纏繞在我們心頭，這是一個美藕的下午，清晨短暫的睡眠醫(yī)治了情人離去的哀傷。這個城市到處催生的節(jié)日氣氛讓我感到不適應，那些浮躁無根、充滿生活在別處的想像，隨時厭煩和隨時興奮的心情仿佛浮云，它可以與工業(yè)音樂、快餐文化、奇裝酷服、城市污染等等新概念相提并論，被傳統(tǒng)的上海人側(cè)目不齒，讓年輕的新主流群體感到興奮。 而我們只有感傷，我們注定要經(jīng)歷常人沒有的傷痛，我們注定最后一無所有。我們?nèi)鄙俚牟皇瞧娈惖墓适?，而是平凡的結(jié)局。我曾經(jīng)說過我活著的惟一意義是想要掙一點回憶，或者美好或者悲哀的回憶，我們其實什么都留不下，什么都帶不走。我其實并不愛我曾經(jīng)宣布愛過的一切事物，這只是一 場游戲，而我無法投入。

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