黑色福音

　　《黑色福音》展示了日本在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后飽受了西方的凌辱，淋漓盡致地描述了宗教團(tuán)體中神父的兩面生活、神校學(xué)生生活，同時(shí)用細(xì)膩的筆觸勾勒出信徒們對(duì)神父的仰慕和對(duì)宗教的虔誠。《黑色福音》是其創(chuàng)作生涯中爐火純青的巨著之一，不僅社會(huì)性、思想性、文學(xué)性、藝術(shù)性和可讀性具佳，且故事結(jié)構(gòu)都極其嚴(yán)密，在日本國內(nèi)被連續(xù)三十八次印刷，贏得不計(jì)其數(shù)的讀者青睞和評(píng)論家以及同行們的高度評(píng)價(jià)。作品敘述了日本東京北郊有一家叫古里艾魯莫的教堂，是歐洲跨國教會(huì)巴奇里奧會(huì)的日本分會(huì)總部所在地。由于教規(guī)極其嚴(yán)格：神父?jìng)儽唤躬?dú)自上街、禁止持有零化錢、禁止穿黑色圣裝以外的服裝以及禁欲等等。事實(shí)上，教堂尖塔上的十字架并沒有威懾住這些神職人員。該教堂的主任神父以及分配到該教堂的美男子神父托魯培庫，都是這樣的兩面神父。神父違反了禁欲的教規(guī)，與日本女子姘居，還利用女信徒的虔誠肆無忌憚地進(jìn)行性騷擾。一位天真幼稚的日本姑娘，明知神父不能結(jié)婚還是堅(jiān)持滿足他的性欲，從而走上了死亡之路。鑒于兇手是美國人，又是宗教團(tuán)體的神父，警方專案組在偵查中歷經(jīng)艱辛，花費(fèi)了大量的人力、財(cái)力和物力。同時(shí)，各媒體也動(dòng)用了超過其他案件的人力、物力和財(cái)力。盡管在確鑿的證據(jù)下殺人兇手束手可擒，可是在該教會(huì)滲透到政府高官階層的信徒和日本總理的黑色政治干擾下夭折，在日本警方的偵查歷史上和在日本國人的記憶里留下了永遠(yuǎn)揮之不去的污點(diǎn)。

　　松本清張，日本著名作家，曾榮獲日本最有影響的芥川獎(jiǎng)，是日本文學(xué)史上超越所有規(guī)范、深受民眾喜愛的平民作家。在日本文壇，他與夏目漱石、紫式部、芥川龍之介等八位大文豪齊名?！∷杀厩鍙垊?chuàng)作的作品多樣化，知識(shí)淵博，且個(gè)性鮮明。他主張創(chuàng)作應(yīng)由主題來決定寫作形式和表現(xiàn)方法，還主張文學(xué)作品應(yīng)該是屬于大眾的。無論純文學(xué)還是通俗文學(xué)，檢驗(yàn)基準(zhǔn)只有一個(gè)，就是看作品是否擁有廣大讀者?！】v觀他的小說，可謂博采眾長(zhǎng)，獨(dú)辟蹊徑，自成一家。作品注重社會(huì)性，著重揭露日本上層的黑暗內(nèi)幕，訴說生活在底層的工薪階層的疾苦。其作品還有一大特點(diǎn)，即把偵探推理與純文學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起。　松本清張以其力作《點(diǎn)與線》一鳴驚人，開創(chuàng)了社會(huì)派偵探推理文學(xué)。之后，他又相繼創(chuàng)作了《眼壁》、《日本的黑霧》、《彩色的河流》、《深層海流》和《現(xiàn)代官僚論》等作品，在日本文壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，在社會(huì)上產(chǎn)生了極大反響。并于1971他出任日本偵探推理作家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)，為創(chuàng)新采用偵探推理手法撰寫純文學(xué)作品的新型創(chuàng)作模式作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。