中西小說文體形態(tài)

文學(xué)作品是以文學(xué)文體的方式存在的，下百文字文體使“文學(xué)”這種藝術(shù)類型存在。如果從總體上觀照文學(xué)現(xiàn)象，即可發(fā)現(xiàn)文學(xué)文本正是以文學(xué)文體的方式而存在，比如說到中國文學(xué)，我們便舉出唐詩、宋詞、元曲、明清小說等等，從這個意義上說，是文學(xué)文體使文學(xué)得以存在。而事實上，在人們的感覺和印象中，“文學(xué)”往往即指文學(xué)文體，包括具體作品的體裁、結(jié)構(gòu)、語言及風(fēng)格等。本書是“20世紀文化與文論叢書”之一種。本書對中西小說文體的歷時形態(tài)進行了深入研究，梳理了從古至今中西小說文體萌芽、形成、成熟、變革的歷史，證明文體變革的根源在于社會文化的變遷，文體變革的結(jié)果表征著社會文化的新內(nèi)涵，文體的變革因而成為文學(xué)史的重要內(nèi)容。

　　楊星映，女，重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授，1945年6月生，四川省長寧縣人。北京大學(xué)文藝學(xué)碩士，中國社科院文藝美學(xué)博士。有學(xué)術(shù)專著、主編教材、參編辭典等多種著述問世。其主編的教材《文藝學(xué)基本原理》獲重慶市教學(xué)成果一等獎，其專著《中國古代文學(xué)理論批評綱要》獲重慶市社會科學(xué)成果三等獎。在《文學(xué)評論》、《文藝理論與批評》、《文藝理論研究》等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。其中一些篇什曾收入人民出版社《人性、人道主義問題討論集》、人民文學(xué)出版社《馬克思恩格斯美學(xué)思想論集》、高等教育出版社《當代文藝學(xué)探索與思考》論文集等。