非常迷狂：身體自有主張

　　我把這本書(shū)分作兩部分，前半部分解讀中國(guó)古典文學(xué)，后半部分解讀外國(guó)文學(xué)，我想通過(guò)這兩個(gè)方面的閱讀，對(duì)東西方文化的性觀念作一番縱橫比較，同時(shí)也將自己對(duì)于性愛(ài)的認(rèn)識(shí)蘊(yùn)涵其中。弗洛伊德曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我們?yōu)槲拿魉冻龅拇鷥r(jià)是由于罪惡感的加強(qiáng)而失去了幸福。”曾幾何時(shí)，性愛(ài)，在我們世俗的觀念中已然變成了骯臟、下流的代名詞，性行為本身則變得神秘而猥瑣，這種觀念顯然不益于我們自然、健康的個(gè)人生活，所以，在這本新作中，我的心愿即是以自己的努力為性愛(ài)正名，以自己的文字去尋找本應(yīng)該屬于人類(lèi)的幸福生活。這本《非常迷狂》原本叫《非常情色》。但因?yàn)槊直容^曖昧，很容易讓人聯(lián)想到色情，所以，在報(bào)選題時(shí)即遭否決，改作了現(xiàn)在的《非常迷狂》。不過(guò)，“情色”也好，“迷狂”也罷，名字雖然變了，內(nèi)容卻是換湯不換藥，仍然是以那些涉及性愛(ài)描寫(xiě)的中外名著為文本，來(lái)探討一些有關(guān)情與愛(ài)的話(huà)題。性愛(ài)，在我們世俗的觀念中已然變成了骯臟、下流的代名詞，性行為本身則變得神秘而猥瑣，這種觀念顯然不益于我們自然、健康的個(gè)人生活，作者的心愿即是以自己的努力為性愛(ài)正名，以他的文字去尋找本應(yīng)該屬于人類(lèi)的幸福生活。

暫缺《非常迷狂：身體自有主張》作者簡(jiǎn)介