數(shù)理批評與小說考論

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	杜貴晨
出版社：	齊魯書社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)批評

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ISBN：	9787533315504	出版時(shí)間：	2006-01-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	0頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《孔子圣績圖》此冊頁，是中國傳統(tǒng)工藝重彩書中的青絳人物書。三十九幅作品，每幅在構(gòu)圖上都十分考究，充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪聲繪色書中的散點(diǎn)透視方法，人物、景物的安排，均衡和諧，主次分明，相互呼應(yīng)，疏密有致。人物造型上，與傳統(tǒng)人物書為突出主題，故意將主要人物加高加大不同，而是將人物依身份、年齡等因素而定，高矮一致，大小勻稱，用前后順序，所處位置，來突出主要人物。在技法運(yùn)用上，線條流暢圓潤，人物眉目清楚，細(xì)致入微，書面干凈，工整精致，在深色襯地上，人物設(shè)色以淺淡為主，周圍山石、樹木則青碧濃重，與同類書種如明代圣跡圖、清代康熙寸耕圖、乾隆秋狩園圖等人物、景物全施以重彩絕然不同，形成明頭顯的對比和反差，也凸顯了人物形象。整體觀之，繪聲繪色書精致不茍，人物神態(tài)傳真、淡雅嫵媚中又不失約麗端莊，題字小楷，位置經(jīng)營得體，筆墨頗具功力，與繪聲繪色書相得益彰，是一代表了當(dāng)時(shí)人物繪書水平的精品杰作。故而，具有相當(dāng)高的

作者簡介

　　杜貴晨，1950年生，山東寧陽人。山東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。著作有《中國古代短篇小說史》、《傳統(tǒng)文化與古典小說》、《明詩選》（評注）等10余種，在《中國社會科學(xué)》、《文學(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）等刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

圖書目錄

序
自序
上編：數(shù)理批評
理論篇
中國古代文學(xué)的“倚數(shù)”傳統(tǒng)與數(shù)理美
——兼及中國古代文學(xué)的數(shù)理批評
“文學(xué)數(shù)理批評”論綱
——以中國古代文學(xué)數(shù)理批評為中心的思考
中國古代文學(xué)的“三事”話語
“天人合一”與古代小說的三點(diǎn)式布局
——以《三國演義》為例
應(yīng)用篇
《西游記》的“倚數(shù)”意圖及其與邵雍之學(xué)的關(guān)系
《西游記》數(shù)理機(jī)制論要
——從神秘?cái)?shù)字出發(fā)的文學(xué)批評
《西游記》“悟空”論
《西游記》的“七子”模式
《西游記》的“七復(fù)”模式
《西游記》中的“七七”與“九九”
“孫悟空”名義解
說“如意金箍棒”
說“一藏之?dāng)?shù)”
說“十萬八千里”
唐僧的“紫金缽盂”
“三而一成”與魯迅小說的敘事藝術(shù)
——兼及中國現(xiàn)代文學(xué)的數(shù)理批評
魯迅文學(xué)與古典傳統(tǒng)——以《狂人日記》為例
下編：小說考論
三國演義
關(guān)于羅貫中《三國演義》著作權(quán)問題
——與張志和先生商榷
《三國演義》作者羅貫中是山東東平人
——羅貫中籍貫“東原說”的外證與內(nèi)證
近百年《三國演義》研究學(xué)術(shù)失范的一個(gè)顯例
——論《錄鬼簿續(xù)編》“羅貫中”條資料當(dāng)先懸置或存疑
《三國演義》成書年代新考
《三國演義》徐庶歸曹故事源流考論
——兼論話本與變文的關(guān)系以及“三國學(xué)”的視野與方法
論《三國演義》的文學(xué)性及其創(chuàng)作性質(zhì)
“劉備摔阿斗”論
《三國演義》與山東
從“木船借箭”到“草船借箭”
毛宗崗評改《三國演義》之我見
儒林外史
《儒林外史》新議
吳敬梓“設(shè)帳”與周進(jìn)“坐館”
——從古典文學(xué)的“問題意識”說到名著研究的立場與方法
評《由(儒林外史)引起的一場風(fēng)波》
——與孟醒仁、孟凡經(jīng)先生商榷
歧路燈
《歧路燈》的十大長處
值得一讀的教育小說——《歧路燈》
《歧路燈》的結(jié)構(gòu)
從《歧路燈》和《紅樓夢》看它們的時(shí)代
贊海上兩吳女士的《歧路燈》研究
——從我國大陸的《歧路燈》研究說起
其他
略論儒學(xué)對中國古代小說的影響
宋元志怪傳奇略說
宋元話本略說
“三言”述論
《醒世姻緣傳》淺論
《豆棚閑話》本事三則
武松的籍貫和打虎處
任明華《才子佳人小說研究》序