自律與他律：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論爭中的一些理論問題

定　價：￥26.00

作　者：	錢中文, 劉方喜, 吳子林著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項：	文藝學(xué)與文化研究叢書
標(biāo)　簽：	現(xiàn)代文學(xué) 文學(xué)研究中國

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ISBN：	9787301097793	出版時間：	2005-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	325	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《自律與他律：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論爭中的一些理論問題》主要針對我國近百年來在文學(xué)理論界不斷引起爭論的一問題，進(jìn)行初步的清理與探討。由于問題很多，《自律與他律：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論爭中的一些理論問題》只是選擇一些與當(dāng)前文論建設(shè)十分密切的問題進(jìn)行研究。這里有長期發(fā)生論爭的文學(xué)觀念問題、詩歌傳統(tǒng)與繼承問題，以及雅俗之爭，也有近期發(fā)生的語言與圖像、世界與民族、文學(xué)理論與“文化研究”之爭?！蹲月膳c他律：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論爭中的一些理論問題》史論結(jié)合，在比較豐富的史料基礎(chǔ)上，力圖對所提出的問題，描述其文化、歷史源起；同時以論為主，在當(dāng)前全球化文化發(fā)展的語境中，以文化建設(shè)的現(xiàn)代性的需求為依歸，貫穿文學(xué)的自律、他律以及它們相互之間的協(xié)調(diào)與不協(xié)調(diào)甚至越界現(xiàn)象的思想，對問題給以新的闡釋，表述作者的觀點與心得，來描述文學(xué)理論發(fā)展中所出現(xiàn)的某些新變與趨勢，參與當(dāng)前文論的建設(shè)。

作者簡介

　　錢中文，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，博士生導(dǎo)師，中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會會長，國內(nèi)多所大學(xué)兼職教授，長期從事文藝?yán)碚撗芯抗ぷ?。著作有《現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義》、《文學(xué)發(fā)展論》、《文學(xué)理論：走向交往對話的時代》、《錢中文文集》、《錢中文文集》4卷集及多篇論文；主編或合作主編多種文學(xué)理論論文集、《現(xiàn)代外國文藝?yán)碚撟g叢》、《文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)叢書》、《巴赫金全集》、《新時期文藝學(xué)建設(shè)叢書》等。劉方喜，男，文學(xué)博士，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所文藝?yán)碚撗芯渴腋敝魅?，河北大學(xué)人文學(xué)院教授。在《文學(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》等刊物上發(fā)表論文近30篇、30萬字。主要從事文藝學(xué)、美學(xué)、中國古代文論等方面的研究工作，對漢語古典詩學(xué)有較專門、深入的研究，以“聲情”為主的漢語詩學(xué)形式范疇的研究，在基本理論思路上具有原創(chuàng)性，填補(bǔ)相關(guān)研究空白，受到學(xué)術(shù)界較高評價。吳子林，男，文學(xué)博士，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員，《文學(xué)評論》編輯部編輯。主要從事中國當(dāng)代文學(xué)理論批評與研究工作，已在《文學(xué)評論》、《文藝?yán)碚撗芯俊?、《文藝爭鳴》、《文藝報》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文近40篇，另有編著若干。

圖書目錄

《文藝學(xué)與文化研究叢書》總序
第一章自律與他律——20世紀(jì)30年代中期前文學(xué)觀念之爭
第一節(jié)現(xiàn)代性的反思、批判與文學(xué)觀念的現(xiàn)代化需求
第二節(jié)現(xiàn)代性與文學(xué)觀念多元表述與論爭
第三節(jié)“五四”文學(xué)革命時期文學(xué)觀念之激變，自律與他律之爭
第四節(jié)文學(xué)觀念的亢奮，向他律的傾斜與對他律的越界
第二章斷裂與賡續(xù)——新詩現(xiàn)代化、民族化、形式化關(guān)系的歷史重構(gòu)
第一節(jié)“意象化”、“戲劇化”與“聲情化”關(guān)系之闡釋與重建
第二節(jié)“格律化”與“自由化”關(guān)系之闡釋與重建
第三節(jié)“現(xiàn)代化”、“民族化”與“形式化”關(guān)系之爭
第三章分流與融合——文學(xué)意識形態(tài)化、消費化、生產(chǎn)化關(guān)系的歷史重構(gòu)
第一節(jié)“意識形態(tài)化”文學(xué)觀的建構(gòu)
第二節(jié)“消費化”文學(xué)觀的生成
第三節(jié)中國文學(xué)現(xiàn)代化“生產(chǎn)化”向度的重構(gòu)
第四章先鋒與回歸——現(xiàn)代派之爭及其發(fā)展
第一節(jié)現(xiàn)代化、現(xiàn)代派與偽現(xiàn)代
第二節(jié)先鋒小說、后現(xiàn)代主義與新歷史小說
第三節(jié)現(xiàn)代派之爭的理論思考”
第五章語言與圖像——圖像藝術(shù)與語言藝術(shù)的前景
第一節(jié)文學(xué)會“終結(jié)”嗎?
第二節(jié)“圖像”替代“文字”?
第三節(jié)對于“文學(xué)性擴(kuò)張”的質(zhì)疑
第六章民族與世界——文化“一體化”、民族文學(xué)與世界文學(xué)問題
第一節(jié)文化全球化、一體化之辯，現(xiàn)實性與不可能性
第二節(jié)民族文學(xué)與世界文學(xué)關(guān)系辨析
第七章文化與文論(一)——全球化語境與文學(xué)理論的前景
第一節(jié)文化研究應(yīng)有的現(xiàn)代性訴求
第二節(jié)文學(xué)理論不會被文化研究替代
第八章文化與文論(二)
第一節(jié)近期文學(xué)理論中的三次沖擊與第三次沖擊的成因
第二節(jié)文藝學(xué)、文學(xué)概論與文學(xué)理論辨析
第三節(jié)當(dāng)今文學(xué)理論還是“前蘇聯(lián)體系”嗎?
第四節(jié)古代文論現(xiàn)代轉(zhuǎn)化是對“前蘇聯(lián)體系”的“眷戀”嗎?
第五節(jié)存在什么“后現(xiàn)代真經(jīng)”嗎?
后記