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中華詩教與人文素養(yǎng)

中華詩教與人文素養(yǎng)

定 價(jià):¥20.00

作 者: 孔汝煌編
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787308038263 出版時(shí)間: 2004-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 216 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中華詩教與人文素養(yǎng)》一書從編寫目標(biāo)看,完全服務(wù)于《意見》在論述“未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)”時(shí)指出的“弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神,深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育……從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感”的要求??梢哉J(rèn)為,該書的出版,是為建設(shè)我們民族精神家園這一崇高工程添磚加瓦。從本書編寫內(nèi)容看,也極為符合《意見》指出的“四個(gè)做起”,即“從增強(qiáng)愛國(guó)情感做起”;“從確立遠(yuǎn)大志向做起”;“從規(guī)范行為習(xí)慣做起”;“從提高基本素質(zhì)做起”。從本書引導(dǎo)賞析和指導(dǎo)習(xí)作相結(jié)合的編寫特點(diǎn)看,與《意見》在論述“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)要遵循以下原則”時(shí)提到的“堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則,既要注重課堂教育,更要重視實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育……”相一致。尤其是提倡、指導(dǎo)校園詩詞創(chuàng)作是詩教貫徹實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育的最佳途徑。從本書所倡導(dǎo)的當(dāng)代大詩教觀從而使新、舊詩相融合的編寫體系看,也與《意見》指出的“既要體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng),又要反映時(shí)代特點(diǎn),始終保持生機(jī)與活力”的原則相吻合。這種吻合和諧調(diào)根源于中華詩詞和中華詩教當(dāng)之無愧地是先進(jìn)文化有機(jī)組成部分的先天品格,也體現(xiàn)了本書編著者嚴(yán)肅認(rèn)真、孜孜探求的學(xué)術(shù)品格。從本書普及與提高、常識(shí)與學(xué)術(shù)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的編寫思想看,這本詩教教材具有較廣泛的適應(yīng)性。不僅適宜于作為大學(xué)生的詩教教材,高中學(xué)生也能看懂,用作其他年齡段的詩教入門教材也頗適合,我想,即使對(duì)文科類的本科生乃至研究生也有參考價(jià)值,其中的校園詩教經(jīng)驗(yàn)和理論歸納各講則對(duì)詩教工作者有很好的交流價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中華詩教與人文素養(yǎng)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章 詩與人文素養(yǎng)
第一講 中華詩教
一、中華詩教的歷史傳統(tǒng)與當(dāng)代振興
儒家詩教新詩教毛澤東詩教當(dāng)代詩教
二、振興中華詩教的現(xiàn)實(shí)意義
詩教鑄造精神品格詩教培育創(chuàng)新能力詩教弘揚(yáng)愛舊主義詩教是人類文明的共識(shí)
第二講 詩與智慧
一、詩是原創(chuàng)性文化藝術(shù)
詩是人類的母語藝術(shù)起源于詩
二、詩性思維及其特點(diǎn)
詩性思維詩性思維的原創(chuàng)性
三、詩性直覺與詩歌創(chuàng)作
詩性直覺與想象力詩性直覺與詩創(chuàng)作
四、詩性智慧與科學(xué)創(chuàng)造
詩性智慧及其開拓詩與科學(xué)共有一個(gè)智力空間
第三講 詩與審美(一)
一、詩與美育
詩戀美,美戀詩詩教與美育
二、詩的音樂美
詩語言的整齊美詩語言的抑揚(yáng)美詩語言的回環(huán)美新詩語言的音樂美
三、詩的意象美
意象美意境美
第四講 詩與審美(二)
一、詩的含蓄美
含蓄精練美比興、象征美
二、詩的品味美
詩的滋味說詩味美種種
三、詩的風(fēng)格美
詩的風(fēng)格說詩的風(fēng)格美種種
第五講 詩與情操
一、詩對(duì)陶冶情操的獨(dú)特作用
詩的“寓教于樂”說詩以情感人
二、中華詩詞情操篇擷萃
愛國(guó)篇?dú)夤?jié)篇勤學(xué)篇
第六講 校園詩教
一、文化要承傳,詩教要先行
中華詩詞濃縮文化經(jīng)典中華詩詞是科學(xué)的藝術(shù)中華詩詞是至美的藝術(shù)
中華詩詞是人文精神的搖籃中華詩詞最講究意境的創(chuàng)新
二、校園興詩教,載體多元化
校園詩教第一課堂校園詩教第二課堂校園詩教第三課堂
第二章 詩的藝術(shù)
第七講 詩歌的抒情藝術(shù)
一、以意勝的抒情方式一一直抒式
以情勝——寫情型以理勝一一理趣型情理交融——情理型
二、以境勝的抒情方式——曲抒式
以形傳神以神造形神形兼?zhèn)?br />三、意與境渾成的抒情方式——合抒式
直覺型意象型
第八講 詩歌的意象藝術(shù)
一、意象與近似概念的區(qū)別與聯(lián)系
意象與物象的關(guān)系意象與意境的關(guān)系
二、意象的藝術(shù)特性和思維方式
寫實(shí)型意象想象型意象營(yíng)造意象的思維方式
三、意象的組合規(guī)律
直聯(lián)式組合意聯(lián)式組合想象式組合其他組合方式
第九講 詩歌的語言藝術(shù)
一、古典詩詞語言的整體特性
凝練性多義性跳躍性可感性音樂性
二、古典詩詞語言的語法特點(diǎn)
錯(cuò)列省略名物句詞類活用
三、當(dāng)代中華詩詞對(duì)古典詩詞語言的揚(yáng)棄
防止泥古,避免口號(hào)化明白曉暢和“大眾化
第十講 詩的修辭藝術(shù)
一、詩歌語言形象性修辭
賦(鋪敘、鋪排)比(比喻、比擬)興(起興、興寄)
二、詩歌語言的生動(dòng)性修辭
夸張
三、詩歌語言的多樣性修辭
借代
四、詩歌語言的含蓄性修辭
用典
五、詩歌語言藝術(shù)性的其他常見修辭
映襯雙關(guān)其他常見修辭
第十一講 詩的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
一、起
明起暗起反起興起
二、承
順承補(bǔ)承
三、轉(zhuǎn)
進(jìn)一層轉(zhuǎn)法退一步轉(zhuǎn)法反轉(zhuǎn)法
四、結(jié)
就題作結(jié)由題外作結(jié)
五、古風(fēng)、詞、曲的結(jié)構(gòu)
古風(fēng)詞曲
第三章 古風(fēng)、楹聯(lián)和近體詩的鑒賞
第十二講 詩體流變概說
一、詩的起源與原型詩歌
詩的起源二言、三言原型詩
二、四言詩的結(jié)集與流傳
四言詩的結(jié)集——《詩經(jīng)》四言詩的流傳
三、由齊言詩向騷體雜言詩的衍化
騷體雜言詩一《楚辭》《楚辭》的影響
四、選詩以配樂的樂府歌辭
兩漢樂府詩漢樂府的流變
五、自然音節(jié)為主的古體詩
五言、七言古體詩古體詩的特點(diǎn)和流傳
六、齊言體的格律詩——近體詩
永明體近體詩及其流傳
七、非齊言體格律詩——詞、曲
詞的產(chǎn)生及流變散曲產(chǎn)生及其內(nèi)涵
第十三講 四言與雜言詩選賞
一、四言詩選賞
《詩經(jīng)》及其名篇選賞曹操四言詩選賞
二、雜言詩選賞
屈原及其代表作淺賞李白的雜言詩淺賞
第十四講 五言、七言古詩和樂府選賞
一、五言古詩選賞
《古詩十九首》淺賞曹植的五言古詩選賞陶淵明的五言古詩選賞
二、七言古詩選賞
曹丕的七言古詩選賞鮑照的七言古詩選賞
三、樂府詩選賞
兩漢樂府選賞南北朝樂府選賞唐代新樂府選賞
第十五講 平仄、聲律和對(duì)偶
一、平仄
平仄的概念古今平仄的錯(cuò)位用普通話識(shí)別中古平仄
二、聲律
詩句的節(jié)奏單位及結(jié)構(gòu)節(jié)奏點(diǎn)及其位置
三、對(duì)偶
對(duì)偶的基本要求詞性的傳統(tǒng)分類對(duì)偶應(yīng)用實(shí)例
第十六講 聯(lián)律基礎(chǔ)與對(duì)聯(lián)選賞
一、對(duì)聯(lián)格律基礎(chǔ)
概說單節(jié)聯(lián)聯(lián)律簡(jiǎn)說多句單節(jié)聯(lián)例說多節(jié)聯(lián)聯(lián)律舉隅
二、名聯(lián)選賞
……
第四章 詞、曲心及現(xiàn)當(dāng)代詩詞和新詩的鑒賞
第五章 詩的承傳、發(fā)展和教學(xué)
附錄

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