沈從文精讀

目 錄 
   
   導(dǎo)論 沈從文與二十世紀(jì)中國 
   一、三個階段，三種形象 
   二、重新認(rèn)識他的文學(xué) 
   三、從文學(xué)到痛苦的思想 
   四、偏離時代卻走入歷史文化深處的個人實踐 
   
   第一講 《從文自傳》:得其“自”而為將來準(zhǔn)備好一個自我 
   一、為什么要寫自傳 
   二、地方性 
   三、小孩讀大書 
   四、看殺人 
   五、無量快樂 
   六、對于人類智慧光輝的領(lǐng)會 
   七、自傳面向?qū)?nbsp;
   【附錄】
   我讀一本小書同時又讀一本大書 
   懷化鎮(zhèn) 
   
   第二講 《湘行書簡》:一條河與一個人 
   一、奇特的寫作情景 
   二、沒有定見、定位、定向、定范圍的“看” 
   三、水手們:沈從文作品里的人，與啟蒙的新文學(xué)里的人不同 
   四、沈從文的文學(xué)世界比人的世界大 
   五、在這條河上的過往生命經(jīng)驗和他的文學(xué) 
   六、私人信件和公開文本 
   【附錄】
   夜泊鴨窠圍 
   鴨窠圍清晨 
   橫石和九溪 
   歷史是一條河
   
   第三講 《邊城》:這個世界有它的悲哀，卻在困難中微笑 
   一、哪些因素醞釀了《邊城》 
   二、翠翠和翠翠生活的世界 
   三、這個世界，有它的悲哀 
   四、用文字包裹傷痕，在困難中微笑 
   【附錄】
   《邊城》題記 
   《邊城》新題記
   習(xí)作選集代序 
   
   第四講 《長河》:“常”與“變” 
   一、寫作的緣起和出版的周折 
   二、“?！迸c“變”，生活的完整性與“迷信”及習(xí)俗 
   三、“來了” 
   四、“無邊的恐怖” 
   五、“在素樸自然景物下襯托簡單信仰蘊蓄了多少抒情詩氣分” 
   六、與父老子弟秉燭夜談的知心的書 
   【附錄】
   《長河》題記 
   社戲 
   
   第五講 《黑魘》:精神迷失的蹤跡和文學(xué)理解的莊嚴(yán) 
   一、一個勾連緊密的小整體 
   二、“人類生命取予形式的多方” 
   三、精神迷失的蹤跡 
   四、沈從文是一個什么樣的作家 
   五、“美不常住，物有成毀”與“信仰” 
   【附錄】
   黑魘
   
   第六講 “囈語狂言”:一九四九年 
   一、各種文字材料及其復(fù)雜性 
   二、神經(jīng)已經(jīng)發(fā)展到“最高點”上 
   三、“悲劇轉(zhuǎn)入謐靜”，“大悲” 
   四、“把一只大而且舊的船作調(diào)頭努力” 
   五、“瘋狂”與自身思想發(fā)展的內(nèi)在緣由 
   六、文學(xué) 
   七、恢復(fù)，新生 
   【附錄】
   張兆和致沈從文暨 沈從文批語·復(fù)張兆和 
   五月卅下十點北平宿舍 
   致丁玲 
   致張兆和 
   
   第七講 土改家書:從個人困境體認(rèn)歷史傳統(tǒng)中的“有情” 
   一、簡單的引言 
   二、聲聲入耳 
   三、對新興文學(xué)的意見 
   四、“有情”與“事功”
   五、作者生命的“分量”、“成熟”、“痛苦憂患” 
   六、簡單的結(jié)論 
   【附錄】
   致張兆和 
   致張兆和、沈龍朱、沈虎雛 
   
   第八講 文物研究:后半生與歷史文化的長河 
   一、另一條長河 
   二、“他不寫，他胡寫”，都“完了” 
   三、“認(rèn)識其他生命，實由美術(shù)而起” 
   四、“我為什么始終不離開歷史博物館”
   五、一部著作，十七年“離奇”經(jīng)歷
   六、他愛這條長河，愛得深沉 
   【附錄】
   抽象的抒情 
   我為什么始終不離開歷史博物館 
   曲折十七年 
   
   簡要參考書（篇）目