新觀念闖天下

一 顛覆醒世恒言
多一些創(chuàng)造歷史，少一些記住歷史
無(wú)權(quán)者的力量
不必在乎身份
一人得道，雞犬不升天；一人之才，四海眾智者頂天
“道不同，就不相與謀”嗎
觀念超前可以“無(wú)中生有”
有仇不報(bào)方為君子
將君子與小人界定取消從利益和規(guī)則看待人事
眼高手低求發(fā)展不適者方生存
無(wú)路處本來(lái)就是創(chuàng)新的路，人走的多了便沒(méi)有了路
對(duì)俗語(yǔ)的不俗反思
讀厚黑經(jīng)聽(tīng)老者言有時(shí)啟蒙十足蒙昧
死守某些傳統(tǒng)美德害人又害己
創(chuàng)新時(shí)代：幼稚者最成熟，成熟者最幼稚
拋?zhàn)约旱拇u，引自己的玉
要成功，“天時(shí)、地利、人和”還不夠
這個(gè)時(shí)代要的就是呆若木雞
偉大是熬出來(lái)的，剩者為真王
二 質(zhì)疑細(xì)分名人名言
選擇才是真理
先天下之樂(lè)而樂(lè)，后天下之憂而憂
只看諸葛亮、胡雪巖、曾國(guó)藩、卡耐基……
拿什么拯救你，我的同胞
關(guān)于“諸葛亮與臭皮匠”的最新演繹
眾力更生、消費(fèi)奮斗，超力更生、享受奮斗
新破萬(wàn)卷=破百卷×百種學(xué)習(xí)新方式
“一分為三”的圓融觀念與第三種生存
新幸福主義與新困難論
三 刨新就業(yè)指導(dǎo)金言
少與同行人吃飯少與同地方人交往
準(zhǔn)備周到，不如直接上場(chǎng)
流動(dòng)中的重復(fù)才是成功之母
21世紀(jì)我秀故我在
水往高處流，人已往“妖”處走
21世紀(jì)世界由單純構(gòu)成，做人做事要學(xué)習(xí)單純
橫向感情和忠誠(chéng)開(kāi)始重于縱向感情和忠誠(chéng)
閉門(mén)思過(guò)不如開(kāi)門(mén)思過(guò)
數(shù)風(fēng)流人物：沒(méi)有戶口，讀吧、跑吧、泡吧
彎彎的月亮與藍(lán)色意識(shí)
辦公室工作概念的顛覆性變化趨勢(shì)
不知天高地厚，你就能
并非沒(méi)有免費(fèi)的午餐
有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，才會(huì)生存好；找到結(jié)合點(diǎn)，才能大發(fā)展
找到一個(gè)創(chuàng)業(yè)點(diǎn)要學(xué)會(huì)縱橫馳騁
事無(wú)大小的創(chuàng)新發(fā)展才是民生需求
以財(cái)為本是實(shí)現(xiàn)以人為本的基礎(chǔ)
小飯館教你打破帕金森定律
寒門(mén)不一定出貴子，富人的孩子早當(dāng)家
經(jīng)驗(yàn)的一半是失誤，經(jīng)典也有兩面性
行業(yè)沒(méi)有貴賤之分，只有大小之別
逃稅就是逃避人生
巴掌大的體驗(yàn)，悟出天大的觀念
觀念大于知識(shí)，知識(shí)大于金錢(qián)
四 高科技對(duì)應(yīng)高素質(zhì)諍言
現(xiàn)代老實(shí)人：不敢講真話不敢張揚(yáng)個(gè)性
性格也要與時(shí)俱進(jìn)
拿出自嘲自虐的勇氣
臉一丟，個(gè)人就會(huì)成功；法治就會(huì)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)就會(huì)自強(qiáng)
人生難得幾回錯(cuò) 一失不成千古恨
活在不尋求理解的狀態(tài)中真好
e時(shí)代干群關(guān)系新趨勢(shì)
經(jīng)營(yíng)生意和人生“本”、“利”的嶄新理念
突破潛規(guī)則好
從趙本山小品看我們向壞人學(xué)什么
讓“情敵”的概念消失吧
一波三十折、好事成十雙，三年河?xùn)|、三年河西
死亡都能面對(duì)，還有什么困難不能面對(duì)
沒(méi)有沖動(dòng)，就沒(méi)有事業(yè)
我們已開(kāi)始進(jìn)入非接觸時(shí)代
向李開(kāi)復(fù)學(xué)習(xí)“建立高素質(zhì)的人際網(wǎng)”
在北大聽(tīng)講座收獲“以理博法”
五科技思維文化建設(shè)感言
不必固守“不結(jié)盟”從此抱團(tuán)打天下
好觀念還需敢落實(shí)
需要突然 需要非邏輯
讓文化高峰論壇帶動(dòng)普通公民的思維
文化人邁向求人經(jīng)濟(jì)如何
人家富了別眼紅，看你是否“病”在舊文化
人不成外才不富，地區(qū)無(wú)外才不活
不做博覽群書(shū)的可憐人和文化的醉漢
由交際保身、官場(chǎng)文化向科技發(fā)明、娛樂(lè)文化轉(zhuǎn)變
有時(shí)獨(dú)木可成林，個(gè)人大于集體
文化人要進(jìn)行市場(chǎng)觀念大革命
商人相親，文化人相惜
文化、財(cái)富和政治權(quán)力三者的相互需要
政治家都在借用專(zhuān)家解決問(wèn)題，不甘平凡的你呢
向平庸文化宣戰(zhàn)的時(shí)刻來(lái)到了
僅有錢(qián)沒(méi)文化沒(méi)理想，還是沒(méi)錢(qián)
附錄：讀者短信、來(lái)信摘錄
后記