古文觀止譯注（袖珍本）

　　卷一鄭伯克段于鄢《左傳》隱公元年 [題解] 《左傳》全名《春秋左氏傳》，是解釋孔子把編魯國(guó)國(guó)史《春秋》的“三傳”之一，它的作者相傳 是左丘明。左丘明，或云為魯群子，或云為魯國(guó)的史官。《左傳》的成書(shū)年代，一般認(rèn)為是在戰(zhàn)國(guó)初年。全書(shū)編集大體依據(jù)《春秋》，重點(diǎn)在陳述史事，同時(shí)征引孔子的話及當(dāng)時(shí)“君子”的評(píng)論，以闡述孔子在《春秋》中提倡的攘夷尊王、勸惡揚(yáng)善的思想，表明《春秋》的“一字褒貶”、“微言大義”，因此桓譚《新論》認(rèn)為《左傳》對(duì)《春秋》來(lái)說(shuō)，“猶衣之表里相持而成。經(jīng)而無(wú)傳，使圣人閉目思之，十年不能知也”。對(duì)后世的讀者來(lái)說(shuō)，《左傳》不僅是一部經(jīng)書(shū)，還是一部史書(shū)，更是一部杰出的散文著作。《左傳》詳細(xì)地記載了春秋間各國(guó)的重大歷史事件及重要人物的生平行事，善于把復(fù)雜的事定性是有條不紊，剪裁得當(dāng)，文筆優(yōu)美流暢，人物個(gè)性分明，杜預(yù)《春秋左傳序》稱它“其文緩，其旨遠(yuǎn)”，盛贊它的委婉含蓄，意雋味永。這些優(yōu)點(diǎn)，被后代史學(xué)家、散文家奉為規(guī)矩與楷模，《左傳》中的一些優(yōu)秀篇章也就一向受到散文選家的青睞，從而膾炙人口。 春秋是爭(zhēng)戰(zhàn)的時(shí)代，各國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)與內(nèi)部?jī)A軋其存，父子、兄弟殘殺的事件不斷發(fā)生。這篇文章記的是鄭莊公平定弟弟共叔段與母親姜氏勾結(jié)發(fā)動(dòng)兵亂的故事。作者用了極其乘法的筆墨，寫(xiě)鄭莊公用老謀深算的政治手腕，把共叔段一步步逼上死路的經(jīng)過(guò)，通過(guò)鄭莊公的行事與言語(yǔ)，十分生動(dòng)精確地刻繪了他的性格與心理活動(dòng)，闡述了《春秋》原文對(duì)鄭莊公的狡詐不孝與不講兄弟情義的貶斥。最后母子相見(jiàn)的情節(jié)也一向?yàn)槿朔Q道，無(wú)論是潁考叔的機(jī)智善諫還是鄭莊公的悔恨，都寫(xiě)得委婉動(dòng)人，開(kāi)以抒情筆墨寫(xiě)史之先河。書(shū)籍簡(jiǎn)介 編成于清代康乾盛世的《古文觀止》與《唐詩(shī)三百首》，堪稱我國(guó)詩(shī)文選本的“雙璧”，所收詩(shī)文均為膾炙人口的作品，名篇薈萃。作為啟蒙讀物，它們自清到今，風(fēng)行三百年不衰。據(jù)編選者自稱：《古文觀止》的編選宗旨是“諸選之美者畢集，其缺者無(wú)不備”，目的“為初學(xué)設(shè)也”。因此，本書(shū)是古文入門的首選之書(shū)。具體來(lái)說(shuō)，《古文觀止》所收文章，基本上反映了我國(guó)古代散文發(fā)展的脈絡(luò)及重要時(shí)代、重要作家的風(fēng)貌；所選文章大多具有較高的藝術(shù)性，極適于初學(xué)者誦讀；而對(duì)所選文章進(jìn)行的講解、注釋和今譯，也極便于讀者。此次以袖本印行，當(dāng)更受歡迎。

暫缺《古文觀止譯注（袖珍本）》作者簡(jiǎn)介