領(lǐng)導(dǎo)三做（做事做局做交換）

　　所謂領(lǐng)導(dǎo)三做，即做事、做局、做交換。本書試圖以不同時代領(lǐng)導(dǎo)者各不相同的為官之路的個案，探究中國古代領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)理念和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，尤其是這其中蘊藏的豐富的思想內(nèi)涵和巧妙實用的領(lǐng)導(dǎo)方法對今天的現(xiàn)實借鑒意義?！邦I(lǐng)導(dǎo)三做”正是對這些內(nèi)涵和方法的總結(jié)。做事，是指領(lǐng)導(dǎo)者必須是一個能做實事的實干家。領(lǐng)導(dǎo)者只靠指手劃腳，靠職位賦予自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有能力、道德的支撐，必須能拿出做事的真本事來服眾才行。做局，是說領(lǐng)導(dǎo)者不能簡單化地處理問題，而應(yīng)把每一件事當(dāng)作全局的一部分，以高超的領(lǐng)導(dǎo)智慧和技巧去布局、護(hù)局和收局。做交換則強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)者與上下級之間應(yīng)樹立一種交換的觀念：給予激勵換來努力，給予寬容抽象來感激，給予真誠換來信任。歷史的經(jīng)驗告訴我們：“三做”是領(lǐng)導(dǎo)者成事的必然通道。無可否認(rèn)的是，領(lǐng)導(dǎo)者若不懂得為官之路上的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，終將被時代淘汰。所以，研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，學(xué)習(xí)、切磋前人留下的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精髓、領(lǐng)會“領(lǐng)導(dǎo)三做”的精神實質(zhì)，不只是現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)的事，也不只是一把手的專利，同時也是即將走上領(lǐng)導(dǎo)崗位或有志于成為領(lǐng)導(dǎo)者的人需要經(jīng)常溫習(xí)的功課。

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