健康與長壽,自古以來就是人類共同的愿望和普遍關心的一件大事。隨著人們生活水平的不斷提高,養(yǎng)生抗衰、延年益壽已越來越多地為人們所關心、所重視。古今中外,人人都希望能夠健康長壽,頤養(yǎng)天年。然而健康需要呵護,長壽有賴于保健。養(yǎng)生保健,中外同重; 唯深察之,則中外有別。西方養(yǎng)生保健,多依靠物質條件作為鍛煉的輔助手段,中國養(yǎng)生保健則是以主體的身心所養(yǎng)為主要方術。就是說,西方養(yǎng)生之道,多從保健角度而論,中國的養(yǎng)生之道,不僅是單純的保健手段,更是包容廣泛文化底蘊的人生哲學。養(yǎng)生者,生命保健之謂也,包括飲食、器具、精神、房事、體育等諸方面的保健知識。為了使廣大關注健康的人們得到科學的健康養(yǎng)生之道,眾多人士紛紛闡述各家養(yǎng)生理論,然而這些理論知識雖然為人們提供了不少幫助,但多散見于各家醫(yī)學流派體系當中,缺乏獨立性和系統(tǒng)性,使人們尋求健康養(yǎng)生或按圖索驥、或口耳相傳,造成不便?!娥B(yǎng)生藥膳集萃》從中國博大精深的養(yǎng)生之道中,擷取了藥膳這朵奇葩,奉獻給廣大讀者。在編排方法上,《養(yǎng)生藥膳集萃》在第一至第五篇中,以中醫(yī)五臟的生理病理為綱,把傳統(tǒng)的藥膳納入中醫(yī)辨證論治的體系中,以提高藥膳應用的科學性與適應性,便于臨床醫(yī)生根據(jù)病人的病候入方。在第六篇中按常見病癥排列,讀者可以與第一至第五篇互相參照選用。第七篇重點介紹各種癌癥的食療。