蘇杭

　　全新拍攝的大量圖片，為您提供最新鮮的視覺(jué)信息。開(kāi)辟中國(guó)旅游書(shū)先河的詳盡圖文索引，使您方便快捷地獲得您想要的信息。本書(shū)所有介紹的景點(diǎn)、酒店、飯店在圖中都有詳細(xì)標(biāo)注，方便您的使用，讓您隨時(shí)知道自己的位置。所謂“獨(dú)步”，并不是說(shuō)要你孤單單的一個(gè)人，而是說(shuō)你的“旅行”必須要有個(gè)性，無(wú)論目的地的名聲和旗號(hào)有多大，你的“旅行”必須對(duì)你自己有意義、有價(jià)值才行！這就是我們——“獨(dú)步中國(guó)”的主張。我們從不建議你按照某種固定的模式去旅行，那種在圍墻式開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)間趕場(chǎng)式的奔波走馬，僅僅是一種消費(fèi)而已。然而畢竟每個(gè)人都有一些或許比旅行更重要的事情要做，沒(méi)有能力花很多時(shí)間去了解那些路上的“野草”和“石頭”，因此我們需要“游俠”為我們做開(kāi)路先鋒。對(duì)于歐洲人來(lái)說(shuō)，馬可·波羅是他們了解中國(guó)的游俠；對(duì)于漢武帝來(lái)說(shuō)，張騫是他了解中國(guó)西域以外地方的游俠；徐霞客是我們的游俠榜樣，他用一生來(lái)為我們搜集路上的“野草”和“石頭”；而我們——《獨(dú)步中國(guó)》將成為屬于你的游俠，并使你成為一個(gè)屬于自己的游俠。本書(shū)前言旅行是一種生存方式，是生命中不能缺替的重要體驗(yàn)。日本繪畫(huà)大師東山魁夷有一幅名作，題為“道”。畫(huà)面中央是一條筆直的山野土路，通向前面未知的遠(yuǎn)方，道的兩旁是青翠的綠地，再?zèng)]有別的景色，令人有無(wú)盡的遐思。大師非常喜歡描繪道路的題材，他的許多作品如《冬之旅》、《菩提樹(shù)》、《路標(biāo)》等都是在表現(xiàn)艱難趕路的旅人的孤寂情狀。東山魁夷的一生總是會(huì)有一種“在路上”的感覺(jué)，他認(rèn)為自己的人生和藝術(shù)其實(shí)就是一段旅行，在這段旅途中只有兩種情況會(huì)發(fā)生：有時(shí)是回望走來(lái)的方向；有時(shí)是面對(duì)前進(jìn)的方向。而面對(duì)自己這幅很滿意的作品時(shí)，大師這樣說(shuō)道：這一交織著絕望和希望的道路，既是游歷的結(jié)果，也是重新起步的征途。它既是通往未來(lái)的憧憬之路，也是誘發(fā)懷舊的鄉(xiāng)愁之路……人生無(wú)論榮耀或平淡，總難免會(huì)有揮之不去的孤獨(dú)，這孤獨(dú)在旅行中亦尤為深沉?；蛟S跋涉了若干年頭你會(huì)發(fā)現(xiàn)，也惟有在這孤旅之中，你才能夠重新細(xì)讀自己的心靈，把以前略過(guò)去的、早已深埋的篇章重新整拾。東山魁夷在人生孤旅中體悟到了自己生命的真實(shí)，“我”依存于旅途中的見(jiàn)聞，真正的自我非“常我”，而是隨著遠(yuǎn)山的白雪、杉樹(shù)的陰影、灰云、流霧和雨后飛架綠原的彩虹變幻著的。一部談旅行的書(shū)，在付梓之前是作者回望走來(lái)的“方向”；一旦捧在了你的手中就會(huì)成為你未來(lái)的“憧憬之路”；亦終會(huì)有一日，它在書(shū)架上的位置挪高了，或可會(huì)在一個(gè)暖日斜照的午后寄托你無(wú)盡的“懷舊鄉(xiāng)愁”呢？在這個(gè)讀萬(wàn)卷書(shū)就類似行萬(wàn)里路的時(shí)代，我們都應(yīng)該換一種眼光審視自己的旅行。一部好書(shū)可以使你為一段行程感動(dòng)莫名，但它代替不了你自己的“行走”，走過(guò)以后旅行將成為你的記憶，而讀過(guò)以后的“旅行”一切還只是理論上的。這就好像看戲一樣，無(wú)論戲中的情節(jié)多么轟轟烈烈，人生的喜怒聚散還得你自己去品嘗才能真正地體會(huì)到生存的意義。為了不使本書(shū)成為像兒時(shí)“夸父?jìng)髡f(shuō)”一樣的東西，我們的作者都盡可能地寫(xiě)下他們自己的親身經(jīng)歷和切身感受，都盡可能地把旅途中最有價(jià)值的體驗(yàn)真實(shí)地告訴給你。書(shū)中對(duì)各地景物和人文的記錄描寫(xiě)，就好像東山魁夷筆下的“野草”和“小石頭”一樣，是你將要經(jīng)過(guò)的一些事物。也許你不會(huì)留意它們中的每一個(gè)，但只要有緣曾經(jīng)留意就好，畢竟我們都還在路上。所謂“獨(dú)步”，并不是說(shuō)要你孤單單的一個(gè)人，而是說(shuō)你的“旅行”必須要有個(gè)性，無(wú)論目的地的名聲和旗號(hào)有多大，你的“旅行”必須對(duì)你自己有意義、有價(jià)值才行！這就是我們——“獨(dú)步中國(guó)”的主張。我們從不建議你按照某種固定的模式去旅行，那種在圍墻式開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)間趕場(chǎng)式的奔波走馬，僅僅是一種消費(fèi)而已。然而畢竟每個(gè)人都有一些或許比旅行更重要的事情要做，沒(méi)有能力花很多時(shí)間去了解那些路上的“野草”和“石頭”，因此我們需要“游俠”為我們做開(kāi)路先鋒。對(duì)于歐洲人來(lái)說(shuō)，馬可·波羅是他們了解中國(guó)的游俠；對(duì)于漢武帝來(lái)說(shuō)，張騫是他了解中國(guó)西域以外地方的游俠；徐霞客是我們的游俠榜樣，他用一生來(lái)為我們搜集路上的“野草”和“石頭”；而我們——《獨(dú)步中國(guó)》將成為屬于你的游俠，并使你成為一個(gè)屬于自己的游俠。最后說(shuō)一句，這是一本很實(shí)用的小書(shū)。書(shū)中的野草和石頭是屬于你的，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些可愛(ài)的野草和石頭已經(jīng)埋在了你的小路上，成為你人生之路上的珍藏。——編者

暫缺《蘇杭》作者簡(jiǎn)介