一位內地漢族藏傳佛教信仰者的心靈朝覲紀實，親歷目睹的情景，翔實準確的史料，神妙傳奇的典故，700余幅精選彩圖，匯成震撼心靈的本書。 佛教的千經萬典，歸結起來就是“修心”兩個字。佛法即是心法。所有修行的果位，都是修心程度的標志。一切萬法，都起于心，歸于心。人生一切苦樂，心是承受者。 心是一個最矛盾的東西：最大的是心，最小的也是心；最明亮的是心。 最黑暗的也是心：最樂最甜的是心，最苦最酸的也是心；私是心，公也是心；好是心，壞也是心。語言文字中的所有形容詞，都是用來描述心的感受的，都是心的標簽。 佛教向人們揭示了這樣一個事實：眾生皆有一顆光明的心，叫做佛性。 但是這種本來光明閃爍的“心”被無遏制的欲望之“貪”、揮不去的憤怨之“嗔”、愚昧無明之“癡”遮掩污染得暗淡無光。感覺到活得很累，活得很苦。學佛。照著佛的教導去做，就可以使苦樂無常的生命化為不生不滅的常樂自在。 自覺自愿之心就是我們所說的“佛心”、“佛性”。就是沒有人提醒你，沒有人督促你，也沒有交換條件。甚至沒有人看見你，完全是你自己的覺悟產生的一種博大的“慈悲心”，一種“愛心”，一種本能的道德意識啟迪你去棄惡揚善，去舍己為人。為了他人利益去犧牲自己。現(xiàn)在社會上許許多多的不為名利、無私奉獻的先進人物，就是這樣的人。他們不一定就是佛教信仰者，但他們正是菩薩的化身。 一一貢唐倉·丹滅旺旭（1926—2000年）
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