民居宅院

　　“樹(shù)長(zhǎng)千丈從根生，河流萬(wàn)里總有源。”猶如根源的中國(guó)民間藝術(shù)始終以一種極其純粹、旺盛的生命精神催發(fā)并推動(dòng)著新藝術(shù)形式的不斷產(chǎn)生和發(fā)展。與其它民間藝術(shù)門類相同，中國(guó)現(xiàn)代民族建筑的根就是那些散落在大江南北山水之間的鄉(xiāng)土民居。中國(guó)民間鄉(xiāng)土建筑是幾千年來(lái)廣大民眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活、聚居、繁衍等生存經(jīng)驗(yàn)的不斷積累而最終形成的。鄉(xiāng)土民居既是民眾物質(zhì)文化的集中體現(xiàn)，又是聯(lián)系自然環(huán)境與人文環(huán)境的中介。由于受到自然環(huán)境“位置、地形、水土、植被、氣候”、文化景觀“宗族關(guān)系、宗教信仰、倫理道德觀念” 、經(jīng)濟(jì)狀況、歷史傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)俗等多方面錯(cuò)綜復(fù)雜因素的制約與影響，故這些鄉(xiāng)土民居從地理分布、形態(tài)樣式、空間結(jié)構(gòu)到與周圍山水園林、地形水系、民俗民情的整體關(guān)系把握上，都極具鮮明的地域文化特色。可以這樣講，中國(guó)民間鄉(xiāng)土建筑的魅力不僅簡(jiǎn)單地停留在建筑實(shí)體的本身，它更體現(xiàn)在對(duì)充滿生命活力且個(gè)性張揚(yáng)的區(qū)域文化、地方精神的解讀上。在數(shù)以萬(wàn)計(jì)歷經(jīng)百年乃至千年而不衰敗的傳統(tǒng)村落及民居中，蘊(yùn)含著十分豐富和優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因，它是民族、民間文化得以生生不息、傳承不止的因由所在。以中國(guó)哲學(xué)為中心的本源文化始終強(qiáng)調(diào)“天人合一” 、“天人感應(yīng)”、“以天道質(zhì)人事”、“以人事觀天道”的思維觀。中國(guó)民間鄉(xiāng)土建筑正是在這種思維觀念的指導(dǎo)下，不斷地找尋與追求宅居、自然、人及社會(huì)四者之間的和諧關(guān)系，民居住宅從選址、規(guī)劃、布局到建筑、使用、修繕，每一環(huán)節(jié)無(wú)不體現(xiàn)出這種追求和諧的思想。不同地區(qū)的民居雖然在建筑樣式、結(jié)構(gòu)、材料、裝飾、色彩等方面千差萬(wàn)別，但在其文化氣質(zhì)及內(nèi)涵的表達(dá)上卻保持著驚人的一致。對(duì)中國(guó)民間鄉(xiāng)土建筑靜態(tài)的描述以及對(duì)其潛在文化基因流變的動(dòng)態(tài)把握，是我們田野采風(fēng)和本書(shū)立說(shuō)的主旨。

暫缺《民居宅院》作者簡(jiǎn)介