增廣賢文弟子規(guī)朱子家訓(xùn)

　　在傳統(tǒng)蒙學(xué)書(shū)中，有專(zhuān)門(mén)對(duì)兒童進(jìn)行倫理道德教育的一類(lèi)，大多采取匯編格言諺語(yǔ)的形式，其內(nèi)容有些來(lái)自典籍，有些則是吸取社會(huì)上流行的諺語(yǔ)，其中流傳極廣、影響很大的《增廣賢文》即是其一。本書(shū)的內(nèi)容既反映了封建倫理觀念和人生哲學(xué)，也保存了不少源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的諺語(yǔ)格言，其中很多話，直到現(xiàn)在還流傳眾口，影響很大。這些話明白曉暢，易讀易記，一經(jīng)成誦，即終身不忘，其對(duì)表少年乃至成年人的影響和作用，是決不可小看的?！兜茏右?guī)》也是傳統(tǒng)蒙學(xué)書(shū)的一種。此書(shū)原文《訓(xùn)蒙文》，清代康熙時(shí)李毓秀所編。全書(shū)共分五部分，內(nèi)容大都錄自儒家經(jīng)典，各部分的標(biāo)題即取自《論語(yǔ)·學(xué)而》中的一段話：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。”基本上概括了封建時(shí)代對(duì)兒童倫理道德、為人處世和學(xué)習(xí)的基本要求，因而問(wèn)世后即廣為傳布，一些地方政府還把它列為私塾的必讀之書(shū)。《朱子家訓(xùn)》雙稱(chēng)《朱子治家格言》、《朱柏廬家格言》。作者朱用純，字致一，自號(hào)柏廬，明末江蘇昆山人。本書(shū)將《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》合為一冊(cè)，加以注釋、語(yǔ)譯出版，意在為廣大讀者特別是教育工作者如何對(duì)青少年進(jìn)行道德教育提供一份資料，其次則是為蒙學(xué)書(shū)的愛(ài)好者提供一種便于閱讀的版本。

暫缺《增廣賢文弟子規(guī)朱子家訓(xùn)》作者簡(jiǎn)介