莊子（上下大字拼音雙色配圖誦讀本）

　　王磊，1997年獲文獻(xiàn)學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)任華南理工大學(xué)出版社編輯。在恩師謝灼華教授的精心指導(dǎo)下，完成《〈四庫(kù)全書總目〉所收著作的作者時(shí)代與地理分布研究》，并參與《中國(guó)古訓(xùn)文庫(kù)—把卷心醉》一書的編者工作，并發(fā)表相關(guān)論文數(shù)篇。本著對(duì)中國(guó)古典文獻(xiàn)的熱愛和傳統(tǒng)文化教育的必要性的認(rèn)同，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木庉嬜黠L(fēng)，完成了對(duì)《莊子》的注釋。張淳，1988年畢業(yè)于同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療系，酷愛傳統(tǒng)文，鐘情老莊哲學(xué)。從醫(yī)10多年來，深感老莊哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代人修身、養(yǎng)性、治學(xué)、立業(yè)的積極意少年成長(zhǎng)的有益影響，在責(zé)任心的驅(qū)使下，在興趣的推動(dòng)下，參與對(duì)《莊子》一書的注釋。莊子名周，宋國(guó)人，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，與老子并稱為“老莊”。《莊子》被尊稱為《南華經(jīng)》，與老子的《道德經(jīng)》同是道教最重要的經(jīng)典。楚威王聞莊周賢，許以為相，莊子不受，且終身不仕，他終生貧困，卻蔑視權(quán)貴；他生性放達(dá)，主張順應(yīng)自然，向往回到淳樸自然的遠(yuǎn)古社會(huì)。據(jù)傳莊子的妻子死后，莊子不但不悲傷，反而鼓盆而歌，因?yàn)樗J(rèn)為人死以后，人的身體與靈魂就與自然萬(wàn)物合而為一了。其逍遙的處世態(tài)度對(duì)后世影響極大。莊子其文“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！薄肚f子》想象力豐富，文筆變化多端，類似于《逍遙游》的“鯤鵬云舉任逍遙”，《齊物論》的“不知周之攀為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？”，《天運(yùn)》的“相似濕，相濡以沫，不若相忘于江湖”這樣令閱讀《莊子》，宛如在一陣陣仙風(fēng)道雨中靜靜聆聽先哲對(duì)賢娓娓道出宇宙的奧秘和人人生真謗。李白因喜好老莊學(xué)說，而成為一代詩(shī)仙；長(zhǎng)孫無忌領(lǐng)悟了庖丁解牛的道理，成為唐代的三朝宰相。

　　王磊，1997年獲文獻(xiàn)學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)任華南理工大學(xué)出版社編輯。在恩師謝灼華教授的精心指導(dǎo)下，完成《〈四庫(kù)全書總目〉所收著作的作者時(shí)代與地理分布研究》，并參與《中國(guó)古訓(xùn)文庫(kù)—把卷心醉》一書的編者工作，并發(fā)表相關(guān)論文數(shù)篇。本著對(duì)中國(guó)古典文獻(xiàn)的熱愛和傳統(tǒng)文化教育的必要性的認(rèn)同，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木庉嬜黠L(fēng)，完成了對(duì)《莊子》的注釋。張淳，1988年畢業(yè)于同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療系，酷愛傳統(tǒng)文，鐘情老莊哲學(xué)。從醫(yī)10多年來，深感老莊哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代人修身、養(yǎng)性、治學(xué)、立業(yè)的積極意少年成長(zhǎng)的有益影響，在責(zé)任心的驅(qū)使下，在興趣的推動(dòng)下，參與對(duì)《莊子》一書的注釋。