家庭美德

　　中國傳統(tǒng)社會是家國一體，以血緣家庭關(guān)系為基準(zhǔn)，由家庭（家族）的尊卑等次關(guān)系層層外推直至君臣關(guān)系的國家政治結(jié)構(gòu)圖式。由于家國一體，家庭關(guān)系與國家的同構(gòu)同質(zhì)性以及交融性，社會整體就是一個交融著多重倫理關(guān)系和對多重倫理關(guān)系高度密合性的社會倫理實體。家庭（家族）倫理與社會（國家）倫理并無分隔，而是相互貫通，相互迎接，相互呼應(yīng)。孝子與忠臣在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。同時，個人德性則處于這個沒有分殊的社會倫理的中心地位，作為活的靈魂存在于其中。個人是在“修、齊、治、平”的道德實踐中提升自我的德性，達到“民胞物與”、“與天地參”的貫通宇宙人事的德性境界。

暫缺《家庭美德》作者簡介