劉因的理學思想與文學

　　本書是關于元代著名理學家劉因的理學思想與文學的交叉研究的成果。作者以劉因的“全而通”的理學思維方式的研究為切入點，首先介紹劉因的“全而通”的理學思維方式是辯證理論思維方式，甚至近乎辯證邏輯思維方式。然后介紹了全面貫通的思維作用下，劉因的理學思想在氣、道、理、心四個方面的創(chuàng)新與突破。其主要內容是論證和介紹劉因的崇元貴陽的思想貫通于其氣論的各個方面，尤其是劉因對陽剛之氣呼喚的重要意義，介紹他的“所以然之理”與“所當然之理”的全面性，介紹他“心與心理元無間”的重要思想。本書努力從宏觀和微觀兩個方面論證劉因理學思想與文學思想的契合，介紹劉因如何將“氣”范疇與氣之具體概念、“心”范疇與心之具體概念遷移到詩歌創(chuàng)作中，并轉化為詩歌意象，使哲理與形象在細微處貫通；介紹劉因在宏觀上如何將哲學時空轉換為審美時空以容納萬物，表現(xiàn)其博大的胸襟和氣魄；并對創(chuàng)作主體的圣賢氣象進行剖析，進而說明劉因詩歌氣象與其主體氣象的異同，并揭示劉因詩歌情理交融的特點。本書的劉因的理學思想與文學的契合為核心內容，較為深入地探討了劉因理學思想與其文學思想的交融，以及劉因理學思想對其散文理論和詩歌理論的影響。作者還以劉因詩歌具體題材為對象，具體研究了劉因理學思想對其詩歌創(chuàng)作的影響，條理清楚地概括了劉因詩歌體裁的具體特點。<

　　王素美，女，1953年11月生，遼寧省盤錦市人。河北大學人文學院中文系教授。1992年于北京師范大學古籍所師從李修生先生，獲文學碩士學位。同年考入陜西師范大學文學所，受業(yè)于著名中國古代文學家，中國文學理論家霍松林先生，1995年獲中國古代文學博士學位。博士論文為《元詩發(fā)展史》，并于國內重要刊物發(fā)表論文二十余篇。