總序
凡例
序一 可理解的德里達
序二 幾點感想
導言
1 德里達其人其學
2 德里達研究的現(xiàn)狀及本書的研究目的
3 在現(xiàn)象學與結構主主之間和之前——德里達的思想資源及其位置
4 對本原形而上學的解構——德里達的“一以貫之”之“道”
5 本原問題與西方傳統(tǒng)形而上學
6 本原與延異——德里達的解構策略及其意義
7 本書的寫作方式與結構
第一部分 本原與延異——德里達對胡塞爾現(xiàn)象學中本原/替補結構的解構
引言
第一章 諸種符號之前的符號——被胡塞爾擱置的一般符號問題
1 “本質性的區(qū)分”及其意義
2 德里達的問題:在“指向”與“指示”區(qū)分之前的本源的“顯示”
3 胡塞爾對素樸本體論的突破以及德里達的再突破
4 表述與指號在交往話語聽交織
5 獨白的對話性
6 獨白的生產性
7 符號的“顯示”——“指示”與“指向”之間的本質統(tǒng)一
第二章 同一與重復——符事情與觀念同一性的本原
第三章 本原與重復——德里達對胡塞爾內時間意識本原觀的解構
第二部分 原文字:從替補到本原——德里達的文學學對聲音中心論和本原形而上學的解構
引言
第四章 聲音中心論與在場形而上學
第五章 文字與本原——德里達的“文字學”與傳統(tǒng)本原形而上學
第六章 文字:一種新的“替補”邏輯
第三部分 存在與蹤跡——德里達對海德格爾的存在本原觀及傳統(tǒng)的場形而上學的解構
引言 德里達與海德格爾的思想之像
第七章 從“存在與時間”到“時間與存在”——海德格爾的尋“原”之路以及德里達對它的解構
第八章 德里達對傳統(tǒng)存在論的再解構
第九章 在場與蹤跡——德里達對海德格爾存在本原觀的解構
結語 解構與西方形而上學的歷史命運——德里達解構的意義
跋 最終是要學會生活
主要參考文獻
致謝