柏拉圖關于政治法律的三篇偉論:《理想國》、《政治家》和《法律篇》在同類作品中無與倫比的,這些作品對西方至整個人類政治法律思想的影響無疑也是難以超越的。前二篇對話表明他試圖論證的描述最優(yōu)秀的或理想的政治機構和統(tǒng)治者,為了廉政明這種理想是能夠實現(xiàn)的,《理想國》就成為柏拉圖的一種嘗試,統(tǒng)治藝術則在《政治家》中得得到了更充分的展開,《政治家》雖然是三部對話中最短的一篇,卻被公認為是柏拉圖緊難讀懂的著作之一。更為重要的是該篇可能是人類思想史上首部論及統(tǒng)治的技藝和美德的論著。在《政治家》中,柏拉圖所要攻克的難題則是為處于最佳狀態(tài)的統(tǒng)治者下定義,以便將他與那些拙劣的統(tǒng)治者區(qū)別開。