志情理：藝術(shù)的基元

總 序(蔡鍾翔 陳良運(yùn))
導(dǎo) 言
上篇 志
第一章 “志”范疇的歷史變遷
第一節(jié) 以“心”為本——“志”的字義諸說(shuō)
第二節(jié) 各領(lǐng)千秋——先秦諸子論“志”
第三節(jié) 新的突破——柳宗元論“天爵”
第四節(jié) 融合會(huì)通——宋明理學(xué)家認(rèn)識(shí)的深化
第二章 “言志”說(shuō)述評(píng)
第一節(jié) “言志”說(shuō)的形成與變異
第二節(jié) “言志”說(shuō)的奠基意義
第三節(jié) “言志”說(shuō)的歷史局限
第三章“志”范疇的現(xiàn)代闡釋
第一節(jié)“志”的涵義
第二節(jié) 藝術(shù)是“宣志”的園地
第三節(jié) “志”在藝術(shù)創(chuàng)造中的制導(dǎo)作用
中篇 情
第一章 “情”范疇的歷史展開(kāi)
第一節(jié) “情”的字義轉(zhuǎn)化
第二節(jié) 先秦諸子的情感觀念
第三節(jié) 漢以后情感觀念的發(fā)展圓圈
第二章 “緣情”說(shuō)述評(píng)
第一節(jié) 水到渠成——“緣情”說(shuō)的提出
第二節(jié) 觀念變革——“緣情”說(shuō)的積極意義
第三節(jié) 浮華虛弱——“緣情”說(shuō)的負(fù)面效應(yīng)
第三章 “情”范疇的現(xiàn)代闡釋
第一節(jié) “情”的特點(diǎn)與性質(zhì)
第二節(jié) 藝術(shù)是表現(xiàn)情感的王國(guó)
第三節(jié) “情深而文明”
下篇 理
第一章 “理”范疇的歷史演變
第一節(jié) 初步展開(kāi)——先秦時(shí)期
第二節(jié) 繼續(xù)深化——漢魏至唐
第三節(jié) 地位攀升——宋至清初
第二章 審美領(lǐng)域尚“理”傾向的得失
第一節(jié) 藝術(shù)發(fā)展中尚“理”傾向的反復(fù)冒出
第二節(jié) 尚“理”傾向的存在理由
第三節(jié) 尚“理”傾向的負(fù)面影響
第三章 “理”范疇的現(xiàn)代闡釋
第一節(jié) “理”的涵義
第二節(jié) “理”在藝術(shù)家修養(yǎng)中的基礎(chǔ)地位
第三節(jié) “理”在藝術(shù)作品中的體現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
后記