禪真逸史

　　一是書雖逸史，而大異小說稗編，事有據(jù)，言有倫，主持風教，范圍人心。兩朝隆替興亡，昭如指掌；而一代輿圖土宇，燦若列眉，乃史氏之董狐，允詞家之班馬。一書稱通俗演義，非故諧謔以傷雅道，理奧則難解，辭葩則不真，欲期警世，奚取艱深。舊本意晦詞古，不入里耳，茲演為四十回，回分八卷，卷臚八卦，刊落陳詮，獨標新異。一史中圣主賢臣，庸君媚子，義夫節(jié)婦，惡棍淫娼，清廉嫜直，貪鄙奸邪，蓋世英雄，幺麼小丑，真機將略，詐力陰謀，釋道儒風，幽期密約。以至世運轉(zhuǎn)移，人情翻覆，天文地理之征符，牛鬼蛇神之變幻，靡不畢具。而描寫精工，形容婉切，處處咸伏勸懲，在在都寓因果，實堪砭世，非止解頤。一史中吟詠謳歌，笑談科諢，頗頗嘲盡人情，摹窮世態(tài)。雖千頭百緒，出色爭奇，而針線密縫，血脈流貫，首尾呼吸，聯(lián)絡尖巧，無纖毫遺漏，洵為先朝名筆，非挽世效顰可到。縷析條分，總成就澹然三子、禪真一事。一圖像似作兒態(tài)，然史中炎涼好丑，辭繪之；辭所不到，圖繪之。昔人云：詩中有畫。余亦云：畫中有詩。俾觀者展卷，而人情物理、城市山林、勝敗窮通、皇畿野店，無不一覽而盡，其間仿景必真，傳神必肖，可稱寫照妙手，奚徒鉛槧為工。一此書舊本出自內(nèi)府，多方重購始得，今編訂，當與《水滸傳》、《三國演義》并垂不朽，《西游》、《金瓶梅》等仿之，劣矣。故其剞劂也，取梨極精，染紙極潔，鐫刻必掄老手，讎勘必悉虎魚。誠海內(nèi)之奇觀、國門之赤幟也。具眼當自識之，毋為鴟鳴壟斷者所瞀。一爽閣主人素嗜奇，稍涉牙后輒棄去。清溪道人以此見示，讀之如啖哀梨，自不能釋，遂相與編次評訂付梓。嗣有古文華札，麗曲新聲，膾炙人口者若干卷，未行于世，并欲災木以公同好，先以此試一臠云。一史中圈點，豈日飾觀，特為闡奧。其關(guān)目照應、血脈聯(lián)絡、過接印證、典核要害之處，則用?；蚯逍驴∫荨⑿阊磐嘎?、菁華奇幻、摹寫有趣之處，則用。或明醒警拔、恰適條妥、有致動人處，則用。至于品題揭旁通之妙，批評總月旦之精，乃理窟抽靈，非尋常剿襲。

暫缺《禪真逸史》作者簡介