科學(xué)哲學(xué)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想演化發(fā)展的影響

第一章 導(dǎo)論：?jiǎn)栴}與背景
一、問(wèn)題的提出
　 1．當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)展的思想和方法特征
　 2．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本范式的危機(jī)
　 3．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)對(duì)危機(jī)的方法論戰(zhàn)略
　 4．作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論深層認(rèn)知基礎(chǔ)和思想背景的科學(xué)哲學(xué)的思路與努力
二、研究意義
三、國(guó)內(nèi)外已有的工作及其評(píng)述
四、本書的基本思想和觀點(diǎn)
　1．古代哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的同態(tài)與一體化
　2．邏輯實(shí)證主義對(duì)于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要影響
　3．證偽主義在方法論上的卓越貢獻(xiàn)
　4．科學(xué)哲學(xué)歷史學(xué)派的理念和方法論原則在當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)多元格局中的重要作用
　5．科學(xué)哲學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿進(jìn)展中的方法論趨勢(shì)在思想上的一致性
五、本書的思路和框架
六、本書的特色
七、可能的創(chuàng)新
八、未解的問(wèn)題和應(yīng)改進(jìn)之處
第二章 科學(xué)哲學(xué)思想的生成、進(jìn)化及其趨勢(shì)
一、邏輯主義的科學(xué)哲學(xué)
　1．完全和永恒形式理性導(dǎo)向的邏輯實(shí)證主義
　2．以批判與反駁方法揭示科學(xué)界限的證偽主義
二、歷史主義的科學(xué)哲學(xué)
　1．還原科學(xué)歷史面目和真實(shí)生存情景的“范式論”
　2．偏好于邏輯與歷史統(tǒng)一的“研究綱領(lǐng)方法論”
　3．“怎么都行”的無(wú)政府(權(quán)威)主義方法論立場(chǎng)和科學(xué)知識(shí)多元自由衍生的思想
三、后現(xiàn)代主義的科學(xué)哲學(xué)
　1．科學(xué)哲學(xué)的后現(xiàn)代趨向及其現(xiàn)存內(nèi)容
　2．后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的思想創(chuàng)新
　3．后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)語(yǔ)境化和再語(yǔ)境化的前沿動(dòng)向
四、從線性、非線性到博弈的思想趨向
　1．初期的線性化取向
　2．順應(yīng)并走向非線性趨勢(shì)
　3．博弈論方法論的解釋框架及其良好的適用性
第三章 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的歷史演化和基本范式的轉(zhuǎn)換
一、真實(shí)而生動(dòng)的智慧歷程：從新古典的權(quán)威統(tǒng)領(lǐng)到當(dāng)代多元思想相容并存下的共同發(fā)展
　1．源于哲學(xué)、理性和智慧的追思：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的萌生與原點(diǎn)的確立
　2．在中世紀(jì)反功利主義及倫理道德思維下的存續(xù)：基于《圣經(jīng)》的邏輯推理與引申
　3．科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的原點(diǎn)和前鋒：從重商主義到重農(nóng)主義
　4．基于自由主義價(jià)值論和個(gè)人主義方法論的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立
　5．經(jīng)濟(jì)學(xué)主題思想的轉(zhuǎn)移：效用、價(jià)格、邊際革命與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)化和物理學(xué)化方案
　6．凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》及其指導(dǎo)下的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派的復(fù)興、進(jìn)化與創(chuàng)新
二、20世紀(jì)自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的復(fù)興與光大
三、數(shù)量學(xué)派與歷史學(xué)派：競(jìng)爭(zhēng)而又共生的兩種思想方法論趨勢(shì)
四、體制安排之外自強(qiáng)不息的探索者：西方非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)思想概觀
第四章 科學(xué)哲學(xué)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想演化發(fā)展影響的理論與邏輯分析
一、早熟的哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽：古希臘哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)原始形態(tài)的同步與一體化共存
　1．宇宙和諧的自然秩序觀與社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序設(shè)想
　2．“萬(wàn)物皆數(shù)”與經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理方法及理性主義的興起
　3．原子論的本體論與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的個(gè)人主義出發(fā)點(diǎn)及分析型方法論的選擇
　4．“人是萬(wàn)物尺度”與勞動(dòng)價(jià)值論及主觀效用價(jià)值論的思想萌芽
二、近代“唯理論”和“經(jīng)驗(yàn)論”的二元互補(bǔ)哲學(xué)方法論與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建
　1．源于人道主義和個(gè)人主義的自由主義價(jià)值觀及自由市場(chǎng)制度的設(shè)計(jì)
　2．機(jī)械力學(xué)的有序自然觀與“看不見(jiàn)的手”支配下的“市場(chǎng)出清”
　3．英國(guó)“經(jīng)驗(yàn)論”及法國(guó)“唯理論”背景下古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的選擇
　4．人道主義、人的主體性地位與勞動(dòng)價(jià)值論的潛意識(shí)及倫理學(xué)解讀
三、邏輯實(shí)證主義與新古典學(xué)派的思想和方法論關(guān)聯(lián)
　1．邏輯實(shí)證主義及新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思想
　2．關(guān)聯(lián)的自然科學(xué)基礎(chǔ)：牛頓經(jīng)典物理學(xué)
　3．邏輯實(shí)證主義與新古典學(xué)派在方法論準(zhǔn)則上的一致性
　4．科學(xué)知識(shí)觀與經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)觀上的同向性
四、波普爾證偽主義對(duì)弗里德曼現(xiàn)代貨幣主義的影響
　1．思想背景及問(wèn)題的來(lái)源
　2．證偽主義與弗里德曼的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論立場(chǎng)
　3．波普爾開(kāi)放社會(huì)、歷史決定論的貧困與弗里德曼的經(jīng)濟(jì)自由選擇思想
　4．經(jīng)驗(yàn)證偽及證實(shí)原則與貨幣需求函數(shù)基本假說(shuō)的有效性及可證偽性
　5．世界的知識(shí)進(jìn)化論與古典貨幣數(shù)量論的貢獻(xiàn)
五、拉卡托斯科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論視角下的凱恩斯學(xué)派的產(chǎn)生與進(jìn)化
　1．基本背景
　2．學(xué)派和專業(yè)共同體的創(chuàng)立：源于危機(jī)的“凱恩斯革命”
　3．一個(gè)完整且完美的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“研究綱領(lǐng)方法論”
　4．《就業(yè)、利息和貨幣通論》作為研究綱領(lǐng)方法論的運(yùn)行與深化
　5．研究綱領(lǐng)方法論在反常和競(jìng)爭(zhēng)中的不斷進(jìn)步
　6．研究綱領(lǐng)前景預(yù)測(cè)
六、歷史主義的科學(xué)哲學(xué)與新制度學(xué)派的方法論框架
　1．一般背景分析
　2．“范式論”的科學(xué)觀與新制度學(xué)派的整體主義方法論框架
　3．歷史主義方法論立場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)制度生成上的路徑依賴
　4．人的主體性、價(jià)值判斷與新制度學(xué)派的規(guī)范分析方法及對(duì)人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的合理估計(jì)
　5．庫(kù)恩科學(xué)政治學(xué)思想與新制度學(xué)派中高效率制度的設(shè)計(jì)與選擇
七、后現(xiàn)代主義科學(xué)哲學(xué)與哈耶克極端自由主義及博弈論的思想方法論關(guān)聯(lián)
　1．背景與基本思想概要
　2．“怎么都行”、“文化經(jīng)驗(yàn)”與古典自由主義及新古典學(xué)派基本思想的復(fù)興趨勢(shì)
　3．“解構(gòu)戰(zhàn)略”、反科學(xué)的“理智運(yùn)動(dòng)”與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的反極權(quán)及國(guó)家批判思想
　4．“語(yǔ)境化”、“再語(yǔ)境化”的方法論與博弈論關(guān)于局中人策略選擇的思想
　5．后現(xiàn)代主義的“修辭學(xué)轉(zhuǎn)向”與當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的文本思想、話語(yǔ)方式及理論競(jìng)爭(zhēng)和評(píng) 價(jià)策略
八、從科學(xué)哲學(xué)看“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)的三次轉(zhuǎn)向
　1．問(wèn)題的提出：“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)的基本位置
　2．從邏輯主義到歷史主義的研究方法的轉(zhuǎn)向
　3．從工具主義到實(shí)在論的經(jīng)濟(jì)解釋模式的轉(zhuǎn)向
　4．從個(gè)人主義的獨(dú)立主體轉(zhuǎn)向協(xié)作的主體間性
九、從庫(kù)恩的“范式論”看干預(yù)主義與自由主義之間的二元博弈及其競(jìng)爭(zhēng)共生格局
　1．自由主義與干預(yù)主義對(duì)于“范式論”的適用性
　2．自由主義和干預(yù)主義在庫(kù)恩意義上的不可通約性和非替代性
　3．從科學(xué)革命、常規(guī)科學(xué)的“解難題”看自由主義與干預(yù)主義之間的競(jìng)爭(zhēng)博弈及其思想深化
　 4．“范式論”視角下自由主義與干預(yù)主義的科學(xué)形態(tài)分析與審視
　 5．自由主義與干預(yù)主義兩種范式競(jìng)爭(zhēng)、博弈取勝中的“庫(kù)恩損失”
十、從主體間性看西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的演化發(fā)展
　1．主體間性的哲學(xué)來(lái)源
　2．西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)及公理化方法
　3．主體間性在現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的思想表現(xiàn)與應(yīng)用
　4．主體間性對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想未來(lái)發(fā)展的潛在價(jià)值
第五章 科學(xué)哲學(xué)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想演化發(fā)展影響的約束條件及機(jī)理分析
一、對(duì)傳統(tǒng)問(wèn)題的細(xì)微思考
二、科學(xué)哲學(xué)影響西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想演化發(fā)展的約束條件
　1．影響發(fā)生的特定時(shí)點(diǎn)性和時(shí)間約束條件
　2．大師級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的載體約束條件
　3．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式危機(jī)的狀態(tài)約束條件
　4．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式戰(zhàn)略調(diào)整的時(shí)期約束條件
　5．基礎(chǔ)理論及前沿領(lǐng)域的學(xué)科和空間分布約束條件
三、科學(xué)哲學(xué)對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想演化發(fā)展影響的機(jī)理分析
　1．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)立生存權(quán)的爭(zhēng)取及學(xué)科性質(zhì)的定位
　2．對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假說(shuō)的調(diào)控與導(dǎo)向作用
　3．對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論選擇上的影響
　4．對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)研究的啟發(fā)、引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用
　5．基礎(chǔ)審查作用與激發(fā)范式革命的契機(jī)
第六章 科學(xué)哲學(xué)對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想演化發(fā)展影響績(jī)效的初步檢驗(yàn)及估計(jì)
一、科學(xué)哲學(xué)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想演化影響績(jī)效的初步計(jì)量學(xué)分析
　1．文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)和統(tǒng)計(jì)分析的必要性
　2．?dāng)?shù)據(jù)采集方法及歸納、統(tǒng)計(jì)程序
　3．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論和經(jīng)濟(jì)哲學(xué)專題論文的分布
　4．科學(xué)哲學(xué)原創(chuàng)性著作被經(jīng)濟(jì)學(xué)家引證的統(tǒng)計(jì)分析
　5．影響績(jī)效在不同樣本和個(gè)案上的分布特征
　6．科學(xué)哲學(xué)文獻(xiàn)引證頻率及其與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想創(chuàng)新的相關(guān)性估計(jì)
二、中國(guó)科技哲學(xué)界對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想方法論的貢獻(xiàn)
　1．基本思想及問(wèn)題
　2．早期中國(guó)科技哲學(xué)界對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想方法的傳播與評(píng)價(jià)
　3．中國(guó)科技哲學(xué)界介入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及方法論的討論與研究
　4．中國(guó)科技哲學(xué)界自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)聯(lián)盟的立場(chǎng)和戰(zhàn)略對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域拓展的影響與貢獻(xiàn)
第七章 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿進(jìn)展的方法論趨勢(shì)及其科學(xué)哲學(xué)評(píng)析
　1．基本背景與問(wèn)題的來(lái)源
　2．?dāng)?shù)學(xué)化、計(jì)量學(xué)化趨勢(shì)及有效邊界的控制
　3．當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的物理學(xué)化趨勢(shì)及其局限性
　4．社會(huì)學(xué)化及優(yōu)、劣勢(shì)
　5．歷史化、真實(shí)化和演化論化的導(dǎo)向
　6．博弈論方法論的廣泛應(yīng)用和企業(yè)理論及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新與進(jìn)展
　7．古典主義的全面復(fù)興及潛在價(jià)值
　8．對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)形式理性概念的批判與拓展
第八章 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新與范式革命的思想認(rèn)知基礎(chǔ)和方法論模式
一、現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)真、善、美的思想信念及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制
　1．經(jīng)濟(jì)學(xué)信念的含義
　2．真、善、美之間的相互滲透與相互影響
　3．真、善、美之間的均衡及其激勵(lì)——約束機(jī)制
二、一種方法論模型和假說(shuō)
　1．哲學(xué)本體論的啟蒙和引導(dǎo)
　2．各種經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與理論問(wèn)題的識(shí)別、發(fā)現(xiàn)和選擇
　3．作為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)工具的創(chuàng)建與選擇
　4．對(duì)新范式研究綱領(lǐng)“硬核”的覺(jué)識(shí)和設(shè)定
三、對(duì)新世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和方法論前景的追思
參考文獻(xiàn)
后記