生態(tài)人類學(xué)

《21世紀(jì)人類學(xué)文庫(kù)》總序
序
前言
序章
生態(tài)人類學(xué)的領(lǐng)域和展望
　一 什么是生態(tài)人類學(xué)
　　二 從進(jìn)化研究到人類的自然——京都大學(xué)的研究
　　三 發(fā)端于人類學(xué)和醫(yī)學(xué)——在東京大學(xué)的研究
　　四 結(jié)束語(yǔ)
第Ⅰ部 生態(tài)人類學(xué)的理論和方法
　第1章 活動(dòng)和生業(yè)適應(yīng)——采集狩獵、農(nóng)耕、畜牧
　　一 人類的進(jìn)化和生態(tài)
　　二 采集狩獵民的生計(jì)活動(dòng)
　　三 采集狩獵生活的特點(diǎn)
　　四 農(nóng)耕生活
　　五 畜牧生活
　　六 人為的自然、人類的自然
　第2章 能量和營(yíng)養(yǎng)——生態(tài)系統(tǒng)中人類集團(tuán)的基礎(chǔ)研究
　　一 前言
　　二 能量論
　　三 食物和營(yíng)養(yǎng)
　　四 結(jié)束語(yǔ)
　第3章 身體與環(huán)境——人類適應(yīng)的個(gè)體研究
　　一 環(huán)境和身體的研究
　　二 人類的進(jìn)化和共同的特征
　　三 地理差異和人種差異
　　四 環(huán)境影響的具體例子
　　五 個(gè)體研究的意義
　第4章 分類、認(rèn)知、行為——生態(tài)人類學(xué)的分類
　　一 分類的一般性
　　二 人類學(xué)領(lǐng)域中的分類的實(shí)際情況及其意義
　　三 結(jié)束語(yǔ)
　第5章 游牧社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——東非的事例
　　一 序言
　　二 生態(tài)學(xué)的支持力和畜群的動(dòng)態(tài)
　　三 圍繞家畜的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)
　　四 結(jié)束語(yǔ)
　第6章 宗教與生態(tài)——琪卑的神話和生態(tài)
　　一 生態(tài)、宗教、行為方式
　　二 琪卑人
　　三 狩獵者與獵物之間的生態(tài)關(guān)系
　　四 對(duì)狩獵者一獵物關(guān)系的認(rèn)識(shí)
　　五 行動(dòng)戰(zhàn)略
第Ⅱ部 生態(tài)人類學(xué)的現(xiàn)代展開
　第1章 環(huán)境問(wèn)題與人類學(xué)——來(lái)自非洲熱帶雨林的實(shí)例
　　一 全球化的環(huán)境問(wèn)題與地域的住民
　　二 作為文化源泉的自然
　　三 解讀地域生態(tài)史
　　四 生態(tài)系統(tǒng)理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論
　　五 地域經(jīng)濟(jì)的作用
　第2章 資源與所屬——以海洋資源為中心
　　一 資源所屬與生態(tài)人類學(xué)
　　二 資源與所屬的文化論
　　三 對(duì)資源所屬的研究實(shí)例
　第3章 “現(xiàn)代化”與女性——非洲女性的生計(jì)活動(dòng)
　　一 從生態(tài)人類學(xué)的角度研究女性
　　二 現(xiàn)代化與女性的諸問(wèn)題
　　三 女性的活動(dòng)領(lǐng)域、社會(huì)作用與功能
　　四 變化中看到的情況
　　五 結(jié)束語(yǔ)——“現(xiàn)代化與女性”研究的可行性