國史十六講（復(fù)旦大學(xué)精品課程）

    引言
   第一講 從“大同”到“小康”
   1．中國人起源于非洲嗎?——“夏娃理論”質(zhì)疑
   2．農(nóng)業(yè)革命：從食物采集到食物生產(chǎn)
   3．關(guān)于炎帝、黃帝的傳說
   4．從“公天下”到“家天下”
   第二講 早期中華文明的輝煌
   1．青銅時(shí)代與青銅文明
   2．殷墟與甲骨文
   3．“制禮作樂”與禮樂文明
   4．解讀“封建”的本意——兼論“公社”、“井田”及其影響
   第三講 老子、孔子與諸子百家
   1．老子與《道德經(jīng)》、道家
   2．孔子與儒、儒家
   3．墨家與法家
   4．士、游說、爭(zhēng)鳴
   第四講 中華帝國的初建
   1．秦始皇：皇帝制度與帝國體制
   2．劉邦：庶民皇帝，布衣將相
   3．漢武帝：大漢帝國的威儀
   4．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——中央集權(quán)的意識(shí)形態(tài)
   第五講 經(jīng)學(xué)、讖緯、清議、玄學(xué)
   1．古文經(jīng)學(xué)與王莽“托古改制”
   2．光武中興與讖緯
   3．東漢的清議與太學(xué)生運(yùn)動(dòng)
   4．魏晉風(fēng)度與玄學(xué)
   第六講 胡人漢化與漢人胡化的時(shí)代
   1．五胡十六國時(shí)期的漢胡互化
   2．漢化色彩濃烈的北魏改革
   3．門閥政治的東晉南朝
   4．隋：統(tǒng)一帝國的再建
   第七講 唐：充滿活力的世界性帝國
   1．李世民與武則天
   2．盛唐氣象：海納百川的博大胸懷
   3．東西方文明的交匯中心——長安
   4．佛經(jīng)的翻譯與佛教宗派的繁榮
   第八講 帝國的衰落與分裂
   1．開元、天寶時(shí)期的由盛轉(zhuǎn)衰
   2．安史之亂
   3．藩鎮(zhèn)、宦官、黨爭(zhēng)
   4．五代更迭，十國割據(jù)
   第九講 繁榮和創(chuàng)造的黃金時(shí)代——宋朝
   1．官僚政治與體制內(nèi)改革
   2．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新發(fā)展與商業(yè)革命
   3．領(lǐng)先于世界的科技成就
   4．經(jīng)濟(jì)重心南移的最終完成
   第十講 儒學(xué)的新發(fā)展及其社會(huì)影響
   1．朱熹新儒學(xué)：從“偽學(xué)”到官學(xué)
   2．陽明心學(xué)與異端思想
   3．儒學(xué)熏陶下的孝義之家：“義門”——“義門鄭氏”的剖析
   4．修身齊家：家訓(xùn)與家規(guī)的魅力
   第十一講 騎馬民族馳騁的時(shí)代
   1．契丹、黨項(xiàng)(羌)、女真在北中國的統(tǒng)治
   2．混一亞歐的大蒙古國
   3．盛極一時(shí)的東西方交往
   4．有蒙古特色的元朝面面觀
   第十二講 明帝國的專制政治
   1．朱元璋：“以重典馭臣下”——胡藍(lán)黨案及其他
   2．靖難之役與建文帝生死之謎
   3．言官與彈劾——嚴(yán)嵩嚴(yán)世蕃父子
   4．張居正：“威權(quán)震主，禍萌驂乘”
   第十三講 朋黨之爭(zhēng)與文人社團(tuán)
   1．東林書院：“一支重整道德的十字軍”
   2．東林非黨論
   3．魏忠賢與“閹黨”專政
   4．徘徊于學(xué)術(shù)與政治之問——復(fù)社的興衰
   第十四講 面向海洋的時(shí)代
   1．輝煌與迷惘——鄭和下西洋
   2．“海禁”與“倭寇”
   3．晚明的歷史大變局——“全球化”貿(mào)易與白銀資本
   4．耶穌會(huì)士與早期西學(xué)東漸
   第十五講 中華帝國的末代王朝——清
   1．明清鼎革之際的政局
   2．奏銷案、科場(chǎng)案、哭廟案
   3．帝國的政治體制
   4．文化專制與文字獄
   第十六講 “夕陽無限好，只是近黃昏”
   1．康熙的文治
   2．雍正的嗣位與政績(jī)
   3．閉關(guān)自鎖的“天朝”
   4．人口壓力與社會(huì)危機(jī)