吉祥系列紋樣：吉祥獸

　　民族傳統(tǒng)裝飾紋樣表現(xiàn)出既多樣性又有規(guī)律性的特征，大致可以歸納為以下四種：其一，以民族象征為符號(hào)的紋樣——龍、鳳。它的形式有別于其他任何民族。從生物科學(xué)的意義上它本身不具有實(shí)在性，但其圖形符號(hào)卻是我們的生活中見得最多，應(yīng)用最普遍，最具經(jīng)典，也是最具民族認(rèn)同感和歸屬感的裝飾紋樣。其二，以裝飾紋樣象征物如人物、動(dòng)物、植物、器具的性格、品行、特征和職司為寓意的樣式。其三，以宗教信仰為題材的樣式。宗教的發(fā)展造就了藝術(shù)的輝煌，一座寺院涉及建筑、壁畫、雕刻、紙藝、織繡等，是裝飾藝術(shù)的集大成。其四，以裝飾物名稱諧音乃至直接用文字組合的樣式。如蝙蝠與“福”、菊與“吉”、竹與“?！?、磬與“慶”諧音，以及“百壽”字、“百?！弊帧ⅰ罢胸?cái)進(jìn)寶”等。

　　鄭銀河，福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。曾出版著作《吉祥鳥》。合作繪著的十二本套裝書《十二生肖立體智慧視窗》由臺(tái)灣日出圖書事業(yè)有限公司出版。美術(shù)和工藝美術(shù)作品曾入選全國美展、壁畫展、漆畫展、國畫展和工藝美術(shù)展。部分作品被選送赴日本、新加坡、澳大利亞、臺(tái)灣和香港等地展覽，并被收藏。鄭荔冰，２００１年畢業(yè)于福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系?，F(xiàn)任廈門市音樂學(xué)校二級(jí)教師。作品曾入選廈門市中學(xué)教師美術(shù)作品展，曾獲得廈門市美術(shù)教師教學(xué)論文一等獎(jiǎng)。