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中國(guó)音樂(lè)的新視野

中國(guó)音樂(lè)的新視野

定 價(jià):¥25.00

作 者: 蒲亨強(qiáng)
出版社: 南京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 音樂(lè)理論

ISBN: 9787810478045 出版時(shí)間: 2002-12-01 包裝: 簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本: 小16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 224 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  蒲亨強(qiáng),男,1952年生于四川重慶。現(xiàn)為教育部高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院特聘教授,江蘇省重點(diǎn)學(xué)科(音樂(lè)學(xué))學(xué)科帶頭人,四川大學(xué)宗教研究民兼職教授,中央音樂(lè)學(xué)院文學(xué)博士。主要從事中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)與研究,主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)宗教音樂(lè)、中國(guó)民歌及南方澌和數(shù)民族音樂(lè)。已出版《道教與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)》、《神圣禮樂(lè)——正統(tǒng)道教科儀音樂(lè)研究》、《武當(dāng)山道教音樂(lè)研究》、《中國(guó)古典名曲鑒賞大觀》等專著4部及《武當(dāng)山志》、《中國(guó)鼓文化研究》、《印度文化史》、《道教大辭典》等合著、譯著5。發(fā)表論文《二泉映月曲式與陰陽(yáng)以念》、《數(shù)列結(jié)構(gòu)是怎樣來(lái)的》、《道教音樂(lè)長(zhǎng)期地征簡(jiǎn)論》、《論民歌的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)——核腔》、《苗族民歌研究》、《苗瑤畬三族民歌及其文化背景比較研究》、《楚苗音樂(lè)特異終止式研究》等近百篇。合作完成國(guó)家人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目一項(xiàng),主持完成國(guó)家教發(fā)九五規(guī)劃項(xiàng)目及四川省教委九五規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目各一項(xiàng)。主要獲獎(jiǎng)有:湖北省第四屆社會(huì)科這優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。四川省第四民人文社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。華中師范大學(xué)第四屆優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng),第四屆優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)等。本書寫作力求從新的視野分析觀察研究中國(guó)音樂(lè),其新意義要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是從新體例上審視中國(guó)音樂(lè),采用以社會(huì)屬性與音樂(lè)風(fēng)格為標(biāo)準(zhǔn)的分類體例,使中國(guó)音樂(lè)各門類統(tǒng)屬層次分明、具有內(nèi)在的邏輯,補(bǔ)充或加強(qiáng)論述了被以往同類著作忽略或薄弱的品種如宗教音樂(lè)、宮廷音樂(lè)、文人音樂(lè)等。完整地展示出中國(guó)音樂(lè)的面貌。二是行文改變以往史論分離、過(guò)于專深的寫法,采用史論結(jié)合,縱橫交叉的寫法,使中國(guó)音樂(lè)的神韻有空間得到充分展開(kāi)和深入闡述,文筆力求深入淺出,具有較強(qiáng)可讀性,使音樂(lè)專業(yè)與廣大非音樂(lè)專業(yè)的讀者都能較為輕松愉快地概覽中國(guó)音樂(lè)的全貌和神韻。不可否認(rèn),音樂(lè)學(xué)術(shù)當(dāng)然有其高深難懂的一面,但她終究不應(yīng)藏在象牙塔內(nèi),她應(yīng)當(dāng)走向民眾,為民眾所接愛(ài),為民眾所利用,從這一意義言之,音樂(lè)學(xué)術(shù)研究的通俗化、生動(dòng)化,是學(xué)術(shù)發(fā)展的生機(jī)所在。音樂(lè)固有抽象玄虛的一面,但從根本上看她仍是一種生動(dòng)鮮活的藝術(shù)現(xiàn)象,音樂(lè)理論的學(xué)問(wèn)也不應(yīng)太遠(yuǎn)背離這一特色。如何才能在不長(zhǎng)的篇幅內(nèi),用引人入勝的體例和筆調(diào)使讀者比較輕松地進(jìn)入中國(guó)音樂(lè)的殿堂?這無(wú)疑是專家學(xué)者們都應(yīng)該追求的境界。三是從新的學(xué)術(shù)前沿來(lái)研究和觀察中國(guó)音樂(lè),這有兩方在含義:一方面書中盡可能吸收近年來(lái)音樂(lè)學(xué)術(shù)界同行們的最新研究成果,另一方面以較多篇幅納入作者個(gè)人的研究心得和成果,使本書論述內(nèi)容在深度和廣度上有較大拓展,以便讀者能從更深入更廣闊的層面了解中國(guó)音樂(lè)的精萃內(nèi)容和藝術(shù)神韻,引導(dǎo)讀者從理性感性的綜合中初步掌握欣賞中國(guó)音樂(lè)的門道。作為一個(gè)初步嘗試,如果本書能為中國(guó)音樂(lè)論著的寫作增添一些新意,能讓更多熱愛(ài)中國(guó)文化的朋友們成功地步入中國(guó)音樂(lè)殿堂之門,欣賞了角落發(fā)祖國(guó)文化寶庫(kù)中的這一奇觀,從中獲得美的享受、智的啟迪,筆者的欣慰就不言而喻了。

作者簡(jiǎn)介

  蒲亨強(qiáng),男,1952年生于四川重慶。現(xiàn)為教育部高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院特聘教授,江蘇省重點(diǎn)學(xué)科(音樂(lè)學(xué))學(xué)科帶頭人,四川大學(xué)宗教研究民兼職教授,中央音樂(lè)學(xué)院文學(xué)博士。主要從事中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)與研究,主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)宗教音樂(lè)、中國(guó)民歌及南方澌和數(shù)民族音樂(lè)。已出版《道教與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)》、《神圣禮樂(lè)——正統(tǒng)道教科儀音樂(lè)研究》、《武當(dāng)山道教音樂(lè)研究》、《中國(guó)古典名曲鑒賞大觀》等專著4部及《武當(dāng)山志》、《中國(guó)鼓文化研究》、《印度文化史》、《道教大辭典》等合著、譯著5。發(fā)表論文《二泉映月曲式與陰陽(yáng)以念》、《數(shù)列結(jié)構(gòu)是怎樣來(lái)的》、《道教音樂(lè)長(zhǎng)期地征簡(jiǎn)論》、《論民歌的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)——核腔》、《苗族民歌研究》、《苗瑤畬三族民歌及其文化背景比較研究》、《楚苗音樂(lè)特異終止式研究》等近百篇。合作完成國(guó)家人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目一項(xiàng),主持完成國(guó)家教發(fā)九五規(guī)劃項(xiàng)目及四川省教委 九五規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目各一項(xiàng)。主要獲獎(jiǎng)有:湖北省第四屆社會(huì)科這優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。四川省第四民人文社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。華中師范大學(xué)第四屆優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng),第四屆優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)等。

圖書目錄

引論
第一章 三月不知肉味——宮廷音樂(lè)
第一節(jié) 從“孔子聞韶”說(shuō)起
第二節(jié) 恢宏的地下音樂(lè)殿堂——曾侯乙編鐘
第三節(jié) 文質(zhì)彬彬、雅頌正聲——雅樂(lè)
第四節(jié) 黃門鼓吹宴群臣——宴樂(lè)大曲
第五節(jié) 帝王音樂(lè)家唐明皇
第六節(jié) 霓裳仙曲傳千古
第七節(jié) 鹵簿大樂(lè)壯聲威——儀仗音樂(lè)
第二章 自作新詞韻最嬌——文人音樂(lè)
第一節(jié) 《樂(lè)記》——世界最早的音樂(lè)理論專著
第二節(jié) 聲調(diào)絕倫《廣陵散》——嵇康其人其事
第三節(jié) 音樂(lè)通才孔夫子
第四節(jié) 雅韻播幽蘭——琴樂(lè)
第五節(jié) 悠韻吐清聲——琴歌
第六節(jié) 小紅低唱我吹簫——詞調(diào)音樂(lè)
第三章 此曲只應(yīng)天上有——宗教音樂(lè)
第一節(jié) 仙樂(lè)風(fēng)飄四處聞——道教音樂(lè)
一、中國(guó)最古老的儀式套曲音樂(lè)
二、超越死亡的生命贊歌——施食度亡儀式音樂(lè)
三、保存古風(fēng)最濃的儀式音樂(lè)
四、忽聞海上有仙蹤——通神達(dá)仙的妙樂(lè)
五、大音稀聲、陰柔清韻——道樂(lè)審美與文化
第二節(jié) 晨鐘暮鼓韻悠長(zhǎng)——佛教音樂(lè)
第四章 緣事而發(fā),清新活潑——民間音樂(lè)
第一節(jié) 刊布成帙 舉世傳唱——民歌小調(diào)
第二節(jié) 大歌小歌攔路歌——侗族多聲部民歌
第三節(jié) 拉起弦子唱起歌——歌舞音樂(lè)
一、秧歌曲
二、花鼓曲
三、采茶歌
四、花燈
五、藏族歌舞
六、新疆木卡姆
第四節(jié) 濃情艷曲唱蒼生——戲曲音樂(lè)
一、感天動(dòng)地竇娥冤——雜劇
二、天然本色露機(jī)趣——地戲
三、其節(jié)以鼓其調(diào)喧——高腔
四、拍捱冷板水磨調(diào)——昆腔
五、熱耳酸心慷慨激昂——梆子腔
六、后來(lái)居上、風(fēng)靡全國(guó)——豐黃腔
七、姹紫嫣紅、百花爭(zhēng)艷——地方小戲聲腔
第五節(jié) 負(fù)鼓盲翁正作場(chǎng)——說(shuō)唱音樂(lè)
一、京韻大鼓《逼上梁山》
二、梅花大鼓《大觀園》
三、北京單弦《風(fēng)雨歸舟》
四、河南墜人《俞伯牙摔琴》
五、蘇州彈詞《林沖》
六、奧曲
第六節(jié) 八千年的歷程——民族器樂(lè)
一、震撼樂(lè)壇舞陽(yáng)笛
二、玉笛飛聲入春風(fēng)
三、東亞雙簧嗩吶曲
四、如泣如訴最動(dòng)人
五、大珠小珠落玉盤
……
第五章 中國(guó)音樂(lè)鑒賞之道
主要參考文獻(xiàn)

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