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內(nèi)容簡介

　　中國是一個歷史修久的詩的國家，這片土地上曾產(chǎn)生了浩如煙海的詩詞名篇，不僅在以往的歲月里為人們廣泛傳誦，至今仍為廣大讀者所喜聞樂見。為了普及古代詩詞，目前已有不少選本問世，因為取舍村準(zhǔn)和注釋方法不同而各具特色。本書作品之選擇，既注意其思想內(nèi)容，列重視其藝術(shù)品位，特別突出一個“精”字，風(fēng)是佳篇名作，均是入選的對象。當(dāng)然，為了方便讀者，只能精中求精，僅選了詩作274首，詞作267首。全書分為“詩選”和“詞選”兩部分。為了有一個“史”的線索，作品分別按作者時代先后排列，注釋力求簡潔明了，以解決字詞疑點為主，較難理解的詞句，亦作串講，作者簡介按時代前后編排，集中附于書后，以便讀者查閱。在本書編選注釋過程中，參考和汲取了前了及時賢的一些成果，為免枝蔓，恕不一一指出，特此表示謝意！由于水平有限，編選濟釋中難免有不當(dāng)之處，希望得到廣大讀者的批評指正。

作者簡介

　　作者簡介賈志剛，副研究員，文學(xué)博士。1954年生，先后畢業(yè)于北京廣播學(xué)院和中國藝術(shù)研究院?，F(xiàn)為中國藝術(shù)研究院戲曲研究所戲曲表導(dǎo)演研究室主任、中國戲曲導(dǎo)演學(xué)會常務(wù)理事兼副秘書長。著有《邁向現(xiàn)代的古老戲劇》、新編古典戲曲名著故事叢書之《連環(huán)記》。博士論文《傳統(tǒng)戲曲的歷史性轉(zhuǎn)換》被收入《中國人文社會科學(xué)碩士、博士文庫》。發(fā)表論文及評論70篇（計六十余萬字）、文學(xué)作品二百余萬字。目前擔(dān)任《中國京劇百科全書》京劇導(dǎo)演分支副主編，同時擔(dān)負(fù)著“當(dāng)代戲曲史”、“中國戲曲表演體系”、“新時期文藝主潮論”等科研項目有關(guān)章節(jié)的撰寫任務(wù)。

圖書目錄

     目錄
   序
   前言
   第一章戲曲審美體驗概述
    第一節(jié) 審美體驗的內(nèi)涵與外延
    一兩個基礎(chǔ)
    二具有著多種方式
    三始終充滿著感情
    第二節(jié) 審美體驗的直接決定作用
    一主觀精神是生活與藝術(shù)的中介環(huán)節(jié)
    二 “眼中之竹”——“胸中之竹”——“手中之竹”
    第三節(jié) 審美體驗的差異性
   第二章表現(xiàn)學(xué)派與體驗學(xué)派
    第一節(jié) 由來已久的爭論
    第二節(jié) 表現(xiàn)學(xué)派
    第三節(jié) 體驗學(xué)派
    第四節(jié) 新體驗學(xué)派
   第三章兩種戲劇文化的根本區(qū)別
    第一節(jié) 兩種文化的成因
    第二節(jié) 儒家美學(xué)的特征
    第三節(jié) 道家美學(xué)的特征
    第四節(jié) 西方文化的要點
    第五節(jié) 摹仿與意象——兩種戲劇藝術(shù)類型
   第四章戲曲表演的體驗傳統(tǒng)
    第一節(jié) 古代戲曲表演的體驗理論
    第二節(jié) 現(xiàn)代戲曲表演的體驗理論
    一再體驗論
    1 生活的真實與戲曲藝術(shù)的真實
    2 伴隨著程式技術(shù)的再體驗
    3 戲曲表演中體驗與表現(xiàn)存在不平衡性
    二注重生活的體驗論
    1 注重生活的體驗觀點
    2 以戲曲傳統(tǒng)為本借鑒外來文化
    3 表現(xiàn)手段、表演技術(shù)的歸納
    三多元方式的體驗論
    1 生活感情與舞臺感情的區(qū)別
    2 戲曲舞臺體驗的多元性
    3 實踐的探索
   第五章戲曲審美體驗的特殊性
    第一節(jié) 體驗是戲曲形象塑造的必然要求
    第二節(jié) 表現(xiàn)是戲曲舞臺邏輯的必然要求
    第三節(jié) 戲曲導(dǎo)演的體驗與表現(xiàn)
   后記