吳越佛教-（第一卷）

前言
上篇
陳景富：義天人宋求法活動及其弘法業(yè)績
崔錫煥：大覺國師義天的茶禪一味論
金健人林閱春：高麗寺重建與中韓文化交流
魏常海：大覺國師義天的“圓融”思想
陳榮富：略論中韓佛教文化交流
黃夏年樸永煥：高麗義天來華在何處登陸
鮑志成：關于高麗寺歷史和重建的若干問題
池逡模：大覺國師與宋詩文化的交流
李炯石：大覺國師義天誕生地研究
高榮燮：義天的天臺觀
李永子：義天僧統(tǒng)與天竺寺觀音參拜及趙□的觀音院記
崔箕杓：大覺國師顯彰事業(yè)與現(xiàn)況
上島亨：義天時代的日本佛教
下篇
橫內(nèi)裕人：高麗續(xù)藏經(jīng)與日本中世佛教
蔡日新：法眼大師禪宗巨匠
——永明延壽禪師述禪
陳堅：永明延壽論“名”
李明友：太虛論永明延壽
黃夏年：太虛大師的與時俱進思想初探
釋如拯：論《壇經(jīng)》中的心性之禪
董平：論大慧宗杲
慧仁：略論唯識三自性
張化蒙：瑜伽唯識學心意識之探究
——以《解深密經(jīng)·心意識相品》為核心
理凈：三論宗在中國的發(fā)展及其思想概述
照賢：略辯南山律之戒體論
韓廷杰：隋朝時期的佛經(jīng)翻譯
張家成：論葉適與佛教的關系
剛曉：佛教肉身現(xiàn)象簡論
附 錄
王雷泉：第一屆吳越佛教與社會學術研討會總結
董平：第二屆吳越佛教與社會學術研討會總結
鉑凈：第三屆吳越佛教與社會學術研討會總結