中華名物考_日本中國(guó)學(xué)文萃（外一種）

　　《中華名物考》〔外一種〕一書(shū)為“日本中國(guó)學(xué)文粹”叢書(shū)中一本，作者青木正兒是日本近代著名的漢學(xué)家，他的一些中國(guó)文學(xué)研究著作不僅在日本頗有影響，在中國(guó)學(xué)術(shù)界也是有一定地位的?！吨腥A名物考》〔外一種〕一書(shū)包括《中華名物考》和《華國(guó)風(fēng)味》兩部書(shū)稿，均未在中國(guó)國(guó)內(nèi)出版過(guò)。此兩部書(shū)稿屬于風(fēng)俗、名物學(xué)方面的著作，《中華名物考》收集了青木自1943年至1958年之間發(fā)表的有關(guān)名物的論考，題材從草木之名到節(jié)物之名，非常廣泛。說(shuō)起來(lái)，名物學(xué)在中國(guó)有著悠久的歷史，上可以追溯到漢代的訓(xùn)詁學(xué)，下經(jīng)過(guò)明代的名義學(xué)，再發(fā)展為清代的考證的名物學(xué)。但是，在日本，以前只是追隨中國(guó)的名物學(xué)，缺乏獨(dú)立的發(fā)展。青木在其名物學(xué)中導(dǎo)入了雖然同樣是考證學(xué)而不同于清朝考證學(xué)的近代考證學(xué)的方法，開(kāi)啟了通向新名物學(xué)之道的端緒，在開(kāi)頭的“名物學(xué)序說(shuō)”中，他揭示了我國(guó)名物學(xué)的目的和方法的方向性?！度A國(guó)風(fēng)味》則旨在于介紹中國(guó)風(fēng)味的飲食。而這兩部書(shū)稿更處處透露著中國(guó)文化的種種相關(guān)知識(shí)、相關(guān)傳統(tǒng)，具有深厚的文化內(nèi)涵。<

　　青木正兒（1887－1964），日本著名漢學(xué)家，畢業(yè)于京都帝國(guó)大學(xué)。1919年參與創(chuàng)辦《支那學(xué)》雜志，并在該雜志上發(fā)表《以胡適為中心的中國(guó)文學(xué)革命》，是向日本介紹中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)及其中心人物胡適的第一篇文章。他還多次向胡適提供在日本搜索到的中國(guó)文學(xué)史資料。二十年代，他到中國(guó)訪學(xué)，與胡適有直接的交往。相關(guān)圖書(shū)日本中國(guó)學(xué)文萃：谷崎潤(rùn)一郎與東方主義/大正日本的中國(guó)幻想谷崎潤(rùn)一郎與東方主義：大正日本的中國(guó)幻想“鬼”之來(lái)路：中國(guó)的假面與祭儀