放翁詞

　　巾箱本者，昉于南齊，盛于宋世，明清以降，代有新制。所謂巾箱，舊時隨身小篋以貯巾帕之類雜件者。古人行誘坐臥，不時而誦，書必隨身，故小其規(guī)制，以儲巾箱；行則便攜，臥則便覽，閑暇間便把玩。故巾箱本雖為書林之季弟，而推尊夫子“學而時習”之義，居功亦偉。所惜近世以來，西風東漸，書崇洋裝；踵事增華，日趨累重。攜挾則如牛負載，臥讀則片時嘆難；更有甚者，腴外枯中，重櫝輕珠，誤導讀者，其去書之真趣益遠。上古社巾箱本叢書有為而作，比照歷代巾箱本之經(jīng)驗得失，旨在返樸歸雅，弘揚國光；制欲其小，而存真全豹；價欲其廉，而臧擇版本；選目求的當，而尤重性情韻趣；組合以類從，而散購集藏，感愜人意。加以宣箋生香，套印活色，點校嚴謹，版面靈動，是所謂花大力氣、大心血于小叢書，令人一見之下，愛而不能釋手者。山不在高，有仙則靈；書不在貴，有格則韻。因此“書韻樓”為叢書名，大雅君子，當有會心。是為序。陸游以大手筆寫小詞，頗具特色。其抒情小品，輕倩流利，聲情相稱，毫無艱難拮據(jù)之感。而詞中寄寓匡復中原大志向的名篇，更是舉重若輕，稱心而言，不作劍拔弩張之態(tài)，純以自然深至動人。胡明代楊慎美之曰：“纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。”本書底本出于《仁和吳氏雙照樓景刊宋元本詞》，并新輯補遺。對全部作品加以句讀，部分篇章采尋前人評語，以期讓讀者更好地領(lǐng)略陸游詞的風貌。放翁詞卷一赤壁詞禁門鐘曉憶君來朝路初翔鸞鵠西府中臺推獨步行對金蓮宮燭蹙繡華仙葩寶帶看即飛騰速人生難料一尊此地相屬回首紫陽青門西湖閑院鎖千梢修竹素壁棲鴉應好在殘夢不堪重續(xù)歲月驚心功名看鏡短鬢無多綠一歡休惜與君同醉浮玉。

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