漢趙國史

　　十六國時期，雖然僅是我國幾千年歷史長河中的一小段，但卻有其豐富的內(nèi)容和鮮明的時代特點。過去的封建史家囿于民族偏見，受傳統(tǒng)的封建正統(tǒng)史學觀點的束縛，視十六國為僭偽，貶之過甚，特別是對少數(shù)民族所建的政權，更是如此。所以，幾千年來，除了當時有為十六國修史者外，至今還很少有十六國國別史的專書。近幾年來，國內(nèi)學術界開始重視十六國國別史的研究，但苦于史籍之散佚，資料之缺乏，收效不大。路總是人走出來的。為了研討中國歷史的發(fā)展規(guī)律，特別是歷史上民族關系的特點，以為今天的借鑒，繁榮祖國的文化事業(yè)，作者不揣冒昧，鼓足勇氣，寫下了這本《漢趙國史》。漢趙國，是我國歷史上第一個由內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴在內(nèi)地建立的政權，也是十六國較早建立的政權之一。它的存在雖然只有短短的二十六年，但在中國歷史上仍然留下了一定的影響。過去的封建史家往往把建立漢趙政權的內(nèi)遷匈奴，作為引起中國歷史上十六國分裂混戰(zhàn)局面的罪魁禍首。這是有失公允的。中國北方十六國分裂割據(jù)的形成，乃是東漢以來國內(nèi)自給自足封建經(jīng)濟及世家大族的發(fā)展，王權的衰落等引起的必然結果，不是內(nèi)遷的少數(shù)民族所能左右得了的。相反，漢趙政權的建立者能夠順應歷史潮流，利用各族人民反抗西晉的斗爭，一舉推翻了腐朽的西晉王朝，建立了新的政權。這個政權無論在政治、經(jīng)濟和文化等方面承襲了漢魏以來漢族政權的傳統(tǒng)，又兼其舊俗，在某些方面還有所發(fā)展、創(chuàng)造，對以后的封建王朝有一定的影響。此外，在當時中原地區(qū)經(jīng)濟遭到嚴重破壞的情況下，漢趙統(tǒng)治者還采取了一些有利于生產(chǎn)恢復和發(fā)展的措施，修建城鎮(zhèn)，人口激增，使其京都平陽、長安地區(qū)的經(jīng)濟有所恢復和發(fā)展。從漢趙興衰的歷史中，還可以看到匈奴統(tǒng)治者的暴虐和濫用民力，及其國內(nèi)階級矛盾和民族矛盾錯綜復雜的情況，看到它是怎樣迅速走向衰弱，最終為后趙所滅亡的。本書根據(jù)現(xiàn)存史籍和文物考古資料，首先論述了東漢末年以來內(nèi)遷匈奴的活動及其社會地位的變化，然后敘述了漢趙國興衰的歷史，最后對其政治制度、社會形態(tài)作了大膽探討。書名之所以定為《漢趙國史》，是因前趙史官和苞撰有名為《漢趙記》的史書而來?？傊鶉鴩鴦e史的研究和撰寫，才剛剛開始，拋磚引玉，如此而已。

　　周偉洲，一九四零年生，廣東開平人.一九六二年畢業(yè)于西北大學歷史系考古專業(yè)，同年考取該校民族史專業(yè)研究生，師從著名民族學家馬長壽教授。一九六五年畢業(yè)后，先后在陜西省博物館及西北大學西北歷史研究室從事中同民族史的教學與科研工作。一九八六年由講師破格提升為教授?，F(xiàn)任陜西師范大學西北民族研究中心主任、教授、博士生導師，兼任中國魏晉南北朝史學會顧問（原全長）。中國民族文學會顧問（原副會長）、中國中亞文化研究協(xié)會副理事長等。主要論著有《效勒與柔然》、《吐谷渾史》。《中國中世西北民族關系史研究》、《英國、俄國與中國西藏》、《邊疆民族歷史文物考論》、《長安與南海諸國》等。