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大乘佛學(xué):佛教的涅槃概念

大乘佛學(xué):佛教的涅槃概念

定 價(jià):¥28.00

作 者: (俄)舍爾巴茨基
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 漢譯世界佛學(xué)名著
標(biāo) 簽: 國(guó)學(xué)

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ISBN: 9787500414834 出版時(shí)間: 1994-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 251 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《大乘佛學(xué)》為世所公認(rèn)的世界佛學(xué)名著,原書(shū)名為《佛教的涅槃概念》,與原著者的另一重要作品《小乘佛學(xué)》同為姊妹篇。作者依據(jù)《中論》,剖析佛教涅檠觀念的發(fā)展歷史。對(duì)照批判了小乘說(shuō)一切有部、經(jīng)量部和大乘瑜伽行派的不同實(shí)在觀,揭示了涅槃?dòng)^念在印度宗教哲學(xué)中的深厚根源,深入地闡明了佛教解脫論所依據(jù)的世法與出世法等同一如、煩惱與菩提無(wú)二無(wú)別的本體論原理?!洞蟪朔饘W(xué)》尤為適用有西學(xué)基礎(chǔ)而不諳佛學(xué)術(shù)語(yǔ)的讀者。

作者簡(jiǎn)介

  舍爾巴茨基(Th.stcherbatsky),是20世紀(jì)上半葉西方佛教學(xué)界最著名的俄羅斯學(xué)者,是西方佛學(xué)彼得堡學(xué)派的巨擘。舍氏1866年生在波蘭。他少年時(shí)代即已掌握英、法、德語(yǔ);青年時(shí)代更熟稔希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)等;他精通梵文、藏文,了解漢文、日文,足可稱為不世出的學(xué)者。其學(xué)術(shù)領(lǐng)域包括印度詩(shī)學(xué)、古代戲劇、碑銘學(xué)、藏學(xué)、佛教哲學(xué)等。他曾訪過(guò)中東,到過(guò)波斯,在印度和蒙古都居住過(guò),曾拜見(jiàn)過(guò)第十三世達(dá)賴。他對(duì)“第二佛陀”世親的《俱舍論》、法稱的《正理滴論》有著深湛的研究和獨(dú)到的心解?!洞蟪朔饘W(xué)》《小乘佛學(xué)》和《佛教邏輯》只是他的部分代表作。他是俄國(guó)科學(xué)院東方學(xué)部通訊院士,又是歐洲三個(gè)東方學(xué)研究團(tuán)體一一英國(guó)亞洲學(xué)會(huì)、巴黎亞洲學(xué)會(huì)和柏林東方學(xué)會(huì)——的名譽(yù)會(huì)員。1942年舍氏逝于前蘇聯(lián)。

圖書(shū)目錄

原著者序
  第一章 序論
  第二章 佛教與瑜伽
  第三章 神秘的直觀
  第四章 佛陀相信個(gè)體之我的永恒性嗎
  第五章 佛陀是不可知論者嗎
  第六章 晚期小乘佛教的立場(chǎng)
  第七章 絕對(duì)的兩重性
  第八章 田比婆沙師
  第九章 經(jīng)量部
  第十章 瑜伽行派
  第十一章 中觀派
  第十二章 小乘的因果理論
  第十三章 大乘的變形的因果理論
  第十四章 相對(duì)性的理論
  第十五章 由神秘直觀證得的實(shí)在且不朽的佛陀
  第十六章 關(guān)于涅檠的新觀念
  第十七章 相對(duì)性本身是相對(duì)的嗎
  第十八章 佛教與婆羅門教的平行發(fā)展
  第十九章 歐洲的類似理論
  第二十章 正理一勝論學(xué)派的地位
  第二十一章 結(jié)論
  附錄一 關(guān)于《中論》與中觀派
  附錄二 《中論》(第一、第十五、第十八及第二十五品)
  專有名詞索引
  人名索引
  書(shū)名索引

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