安徒生講故事套裝（15冊(cè)）

　　本套叢書共十五冊(cè)：《小人魚·皇帝的新裝》、《丑小鴨·屎殼郎》、《云杉·野天鵝》、《雪人·夜鶯》、《笨蛋杰克·千真萬(wàn)確》、《打火匣·瓶脖子》、《拇指姑娘·園丁與主人》、《冰雪女皇》、《跳蚤與教授·小豬倌》、《幸運(yùn)女神的套鞋·老街燈》、《豌豆上的公主·金寶貝》、《堅(jiān)定的錫兵·肉腸簽子湯》、《老爹做的事總是對(duì)的·飛箱》、《奧勒·魯克傲依·旅伴》、《比賽跳高的小家伙·小伊達(dá)的花兒·情人》本套圖書由丹麥EGMONT公司從安徒生的160多篇童話中精選30篇原創(chuàng)制作，風(fēng)格獨(dú)特，畫面整潔、細(xì)膩、優(yōu)美，生動(dòng)地再現(xiàn)了安徒生的童話精髓。安徒生，這位用心靈寫作的大師，首次將“童話”從幼稚粗糙的民間傳說(shuō)與故事，發(fā)展成為優(yōu)美的、飽含作者內(nèi)心情感和具有哲理的文學(xué)童話；也正是他為后世的創(chuàng)作留下經(jīng)典范文，矗立了一座令人無(wú)法超越的童話文學(xué)高峰。安徒生歷其一生創(chuàng)作的168篇童話，被譯為一百余種文字在世界各國(guó)廣泛傳播，經(jīng)久不衰。安徒生作品影響如此深遠(yuǎn)，是因?yàn)樗ㄟ^童話闡述了一個(gè)真、善、美的理想世界，展現(xiàn)了全人類共通的普世性價(jià)值觀。這也就是經(jīng)典作品能夠流傳下來(lái)，能夠永遠(yuǎn)不過時(shí)，能夠與過去、現(xiàn)在、未來(lái)都契合的原因。經(jīng)典是一種永恒，過時(shí)的東西不是經(jīng)典。正如卡爾維諾說(shuō)，經(jīng)典的意義在于重讀，經(jīng)典從不說(shuō)自己想說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)完了。安徒生童話也真正達(dá)到了“同時(shí)適合3歲到93歲人閱讀”的境界：3歲的孩子傾聽安徒生；13歲的少年閱讀安徒生；23歲的青年品味安徒生；33歲的成年人理解安徒生；43～93歲的人思索和回顧安徒生?！栋餐缴v故事》系列動(dòng)漫圖書正是秉持這樣的初衷而制作、出版，也必將達(dá)致：在人生的童年、少年、青年和成年直至老年，安徒生帶給讀者的不僅僅是溫馨、歡樂、啟迪，更多的是思索和體味。

　　安徒生，這位用心靈寫作的大師，首次將“童話”從幼稚粗糙的民間傳說(shuō)與故事，發(fā)展成為優(yōu)美的、飽含作者內(nèi)心情感和具有哲理的文學(xué)童話；也正是他為后世的創(chuàng)作留下經(jīng)典范文，矗立了一座令人無(wú)法超越的童話文學(xué)高峰。他歷其一生創(chuàng)作的168篇童話，被譯為一百余種文字在世界各國(guó)廣泛傳播，經(jīng)久不衰。安徒生作品影響如此深遠(yuǎn)，是因?yàn)樗ㄟ^童話闡述了一個(gè)真、善、美的理想世界，展現(xiàn)了全人類共通的普世性價(jià)值觀。這也就是經(jīng)典作品能夠流傳下來(lái)，能夠永遠(yuǎn)不過時(shí)，能夠與過去、現(xiàn)在、未來(lái)都契合的原因。經(jīng)典是一種永恒，過時(shí)的東西不是經(jīng)典。正如卡爾維諾說(shuō)，經(jīng)典的意義在于重讀，經(jīng)典從不說(shuō)自己想說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)完了。安徒生童話也真正達(dá)到了“同時(shí)適合3歲到93歲人閱讀”的境界：3歲的孩子傾聽安徒生；13歲的少年閱讀安徒生；23歲的青年品味安徒生；33歲的成年人理解安徒生；43～93歲的人思索和回顧安徒生。