練達(dá)之道

     目 錄
    前 言
    分寸感的把握
    隨分所宜
    適可而止
    處曖昧之地 不可機(jī)心自用
    不可為已甚
    “做事不要到十分”
    氣須蘊(yùn)蓄
    明哲以保身之“術(shù)”
    “既明且哲，以保其身”
    婁師德的“唾面自干”
    “君子不乘人之?！?br />     寇準(zhǔn)的“不學(xué)無術(shù)”
    臨淵察魚 不祥
    處之有其道
    放達(dá)之中見真章
    意氣相交自灑脫
    窮通見交情
    湖海豪氣歸何處？
    其狂不可及
    唯有“直道”可報(bào)
    “直道”應(yīng)如矢
    清慎寬簡與放達(dá)不拘
    知交之際
    知己者不相謬
    申于知己者
    君子之交淡若水
    相得意氣和
    “止乎禮義”與“通于性情’
    “神龍”之“尾”與其“首’
    家人之間
    三春之暉
    從張敞的“畫眉”說起
    聞弦歌而知雅音
    未若柳絮因飛起
    去去莫復(fù)道
    實(shí)用主義的困惑
    “從權(quán)”與“從經(jīng)’
    “四公子”養(yǎng)士為什么？
    茍富責(zé) 毋相“往”？
    “解事仆射”，解得何事？
    柔媚之術(shù)的“價值”
    “期望報(bào)償”情結(jié)
    “揣摩”不得也
    吞吐萬匯的氣量
    有容乃大
    “不癡不聾，不作阿家翁”
    難得大度大量
    “視富貴有如群兒作息”
    汪汪若千頃之波
    山高水長何由測
    東山吟詠意未足