我的故鄉(xiāng)在天堂

定　價：￥29.80

作　者：	摩羅
出版社：	珠海出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)宗教

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ISBN：	9787806895672	出版時間：	2006-07-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	271	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　一次對信仰的痛苦追問，對終極的思考，對彼岸的探尋。給中國文壇帶來了一陣陣清醒的颶風(fēng)。如一枚大旗一樣地掃過，在心靈久已干涸的中國大地上留下了一道道清晰的背影。這個青年作家就是摩羅。——《文化月刊》記者　劉如潮這是一個信仰失落和信仰重建的時代。所有的中國人，以及中國作為一個文明國家，目前都面臨著一個意識形態(tài)重建的問題。——中國社會科學(xué)院文學(xué)所副研究員　彭亞非這些年來，摩羅雖然在不斷變化著，但他有一個東西一直保持得挺好，就是這種很孤憤、很自由、很民間的狀態(tài)。在社會與文壇都越來越世俗的情況下，這種狀態(tài)是越來越重要的一種狀態(tài)?！膶W(xué)評論家，中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員　白燁對中國人沒有信仰問題的思考一直以來困擾著我們，因為沒有信仰，我們內(nèi)心毫無愧疚地對同胞舉起屠刀，沒有信仰，幾乎沒有了內(nèi)在道德的約束而為所欲為。摩羅從對歷史、文學(xué)和現(xiàn)實生活現(xiàn)象的闡釋，發(fā)現(xiàn)信仰在我們生活中的缺失以及這種缺失給我們的民族帶來的災(zāi)難：缺少對罪惡的恐懼。人與人，人與萬物是平等的，但我們一連在犯著對他人，對萬物的錯誤。更重要的是我們從哪里來，要往哪里去，中國人一直很少思考，現(xiàn)在摩羅先生走出了探索的歷程并發(fā)出了震耳發(fā)聵的聲音。憑借此書能引起讀者的反思。

作者簡介

　　摩羅，本名萬松生，1961年出生于江西省都昌縣一個農(nóng)民家庭。1978年考入九江師專學(xué)習(xí)中文專業(yè)課程，1997年獲得華東師大文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)居北京，為中國藝術(shù)研究院中國文化研究所副研究員。所出版的主要著作有：《六道悲傷》（長篇小說），刊載于《十月》雜志長篇小說版2004年10月出刊的寒露卷。《恥辱者手記》，內(nèi)蒙古教育出版社1998年出版。《自由的歌謠》，文化藝術(shù)出版社1999年出版。《因幸福而哭泣》，中國工人出版社2002年出版。《不死的火焰》，中國工人出版社2002年出版。《因幸福而哭泣》（繁體字版），臺灣情報文化公司2003年出版?！恫凰赖幕鹧妗罚ǚ斌w字版），臺灣情報文化公司2003年出版。《大地上的悲憫》，上海三聯(lián)書店2003年出版。《速讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大師與名家叢書——魯迅》，（與人合著）藍天出版社2004年出版。《第一年——一個人文學(xué)者的育兒手記》，二十一世紀(jì)出版社2005年出版。

圖書目錄

第一輯大地的思索
詩人怎樣度過茫茫雪夜
不憫前人憫今人
墨子：行動著的和平主義者
阿Q畫押為什么畫不圓
魯迅：正題反做的思想家
關(guān)于魯迅的幾個熱點問題
第二輯天國的聲音
諦聽天國的神秘聲音
信仰背后的信仰
暴力鎮(zhèn)壓消滅不了人們心中的信仰
與孤苦無告的底層人一起承擔(dān)苦難
為一位卑微的冤魂尋求清白與榮譽
信仰的饑渴
尋找信仰的世紀(jì)
想像力與創(chuàng)造力
信仰的饑渴折磨著我們
給陳獨秀補一點微量元素
從批判到悲憫
佛教可以改革嗎
科學(xué)與信仰
學(xué)習(xí)有尊嚴(yán)的生活
尋找另一種文學(xué)模式
尋找另一種精神資源
站在自己的墓碑上發(fā)問
在歷史的傷口中尋求超越
雙重自卑的心靈
徹底的迷惘者和先知先覺者
對于未來新價值的呼喚
多余人的精神特征及其意義
第三輯繆斯的呼吸
文學(xué)大師的眼睛
卡夫卡的眼睛——恐懼
普魯斯特的眼睛——夢幻
陀思妥耶夫斯基的眼睛——疑惑
托爾斯泰的眼睛——悲憫
索爾仁尼琴的眼睛(一)——不屈
索爾仁尼琴的眼睛(二)——不屈
盧梭的眼睛——善良
魯迅的眼睛——冷漠
作家與世界的關(guān)系
作家與知識的關(guān)系
作家與時代的關(guān)系
作家與人類的關(guān)系
作家與萬物的關(guān)系
作家與最高存在的關(guān)系
作家與鬼神的關(guān)系
作家與政治的關(guān)系
作家與弱者的關(guān)系
悲憫的情懷
孤獨的巴金
巴金的精神遺產(chǎn)
繆斯的呼吸
繆斯這樣對我說
詩人的心靈
詩人與詩
文學(xué)創(chuàng)作與人格精神
文學(xué)乃是英雄的事業(yè)
尋找人的尊嚴(yán)
恥辱靈魂的呼吸與歌嘆
留一片靈地給文學(xué)
論二十世紀(jì)中國知識分子的精神歷程
古代士人尊君從勢傳統(tǒng)
從勢者心態(tài)之一：麻木癥
從勢者心態(tài)之二：恐懼癥
從勢者心態(tài)之三：工具欲
世紀(jì)末的反思與困窘
學(xué)習(xí)愛學(xué)習(xí)慈悲
愛需要學(xué)習(xí)
善良的力量
給貪污的人送錢
讓溫情點亮男人形象
誰愛得最多就必不可免地受到傷害
戰(zhàn)場上的猶豫
培育愛和救助的能力
仁者徐無鬼
第四輯生命的祈禱
為生命祈禱
新世紀(jì)的祈禱
吃人現(xiàn)象貫穿人類歷史
吃人事件及其倫理難題
吃人的宗教原因
吃人藝術(shù)的新發(fā)展
死刑犯人應(yīng)該享有死亡的尊嚴(yán)
男人女人的愛、性、情
發(fā)現(xiàn)人盲
藏族的靈魂
西藏的慈悲
我們對于人類生命的錯誤態(tài)度
我們對于人類身體的錯誤態(tài)度
我們對于動物生命的錯誤態(tài)度
城市發(fā)展與人類生命的困境
跋