超越國(guó)境的歷史認(rèn)識(shí)：來(lái)自日本學(xué)者及海外中國(guó)學(xué)者的視角

　　理性的對(duì)話(huà)與交流，傾聽(tīng)對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)與看法，在對(duì)話(huà)與交流中了解對(duì)方進(jìn)而在某種程度上達(dá)成雙方的互相理解，也許是當(dāng)今人們解決矛盾沖突的有效而成本最低的方式之一。人類(lèi)社會(huì)在不斷地進(jìn)步，智慧在不斷地增長(zhǎng)，我們的祖先留給我們太多的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在21世紀(jì)的今天，但愿能夠以更好的方式化解我們的矛盾與沖突。伴隨中日兩國(guó)先后步入近代，兩國(guó)的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化，有什么特點(diǎn)，《田中奏折》是真實(shí)存在的還是偽送的，如何看日本扶植的中國(guó)偽政權(quán)，關(guān)于歷史教科書(shū)問(wèn)題中日分歧倒在哪里，等等。這些問(wèn)題不僅在兩國(guó)學(xué)術(shù)界存在分歧，更進(jìn)一步影響兩國(guó)的普通民眾，進(jìn)而影響兩國(guó)關(guān)系的走向。如何跨越歷史的障礙，達(dá)致長(zhǎng)久的和平友好，這中間歷史研究者又能做出什么樣的貢獻(xiàn)?！冻絿?guó)境的歷史認(rèn)識(shí)：來(lái)自日本學(xué)者及海外中國(guó)學(xué)者的視角》就是一批日本在日中國(guó)學(xué)者試圖從加強(qiáng)雙方學(xué)者的對(duì)流與交流入手，增進(jìn)雙方的了解及理解。進(jìn)而為達(dá)成雙方學(xué)者對(duì)歷史問(wèn)題認(rèn)識(shí)上某種程度的一致所做的一項(xiàng)初步工作。

暫缺《超越國(guó)境的歷史認(rèn)識(shí)：來(lái)自日本學(xué)者及海外中國(guó)學(xué)者的視角》作者簡(jiǎn)介