世界名著之旅：聊齋

　　《聊齋志異》是一部用傳奇手法寫成的“鬼狐史”。這部奇書自問世以來，就一直深深地吸引著廣大讀者。書中的許多故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。《世界名著之旅：聊齋》作者蒲松齡，生活在中國封建社會(huì)最后兩個(gè)朝代相交替的時(shí)代：他生于明崇禎十三年（1640年），清康熙五十四年（1715年）辭世。動(dòng)蕩不堪的社會(huì)，觸目驚心的現(xiàn)實(shí)，使這位出身于書香世家、聰明絕頂又敏感浪漫的文人，在廣泛搜羅創(chuàng)作素材的基礎(chǔ)上，嘔心瀝血，寫成這部奇特的蓋世之作——《聊齋志異》?！读凝S志異》所記敘的事件無不奇奇怪怪，每一個(gè)故事又都是那么引人入勝，有時(shí)讓人讀得毛骨悚然。作者借寫鬼、寫狐、寫那些似乎不是現(xiàn)實(shí)中能夠發(fā)生的事，來鞭撻、揭露、諷刺人類社會(huì)中的殘忍、野蠻、丑惡，將封建社會(huì)“吃人”的本質(zhì)形象地展現(xiàn)在讀者面前；同時(shí)，歌頌、抒發(fā)作者對人類社會(huì)所寄予的美好理想、美好情感，以及人世間的善良、美好和真情。提到鬼怪，小讀者們也許會(huì)被書中的故事嚇得不敢獨(dú)自呆在黑暗中；也許會(huì)問：這世上是不是真的有鬼？其實(shí)，不用多解釋你們也知道，世界上其實(shí)根本沒有鬼。但是，當(dāng)有的人做了壞事、惡事，卻逃脫懲罰時(shí)，正直的人就希望他們最終將會(huì)受到懲罰。于是，就有了這個(gè)超現(xiàn)實(shí)的力量——鬼、神。與此同時(shí)，作者所希望的美好事物，由于封建禮教的束縛，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)中難以見到，或者不能公開地歌頌，就只能讓它們發(fā)生在超現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，發(fā)生在人與鬼、人與狐精之間。

　　薄松齡，字留仙，山東淄川縣人。他一生著作豐富，現(xiàn)在多已失傳，只有《聊齋》一書，成為后人家喻戶曉之作。這部書包含了短篇志異小說四百多篇，被人譽(yù)為中國短篇小說的頂峰。迄今為止，《聊齋》有十八種外文的三十多種譯本，薄松齡被公認(rèn)為世界性的偉大作家。薄松齡生在明朝末年，成長于清朝初年，動(dòng)蕩的社會(huì)使他有深刻的感受。他參加了同好幾次科舉考試都名落孫山，一生郁郁不得志，只能在農(nóng)村里靠筆耕過日子。他出生的淄川縣有著悠久的文化傳統(tǒng)，還有數(shù)不盡的充滿神奇色彩的故事；而他長斯接觸貧苦大眾，對當(dāng)時(shí)政治制度和社會(huì)現(xiàn)象的腐敗體會(huì)深刻，因此他就借著神仙、鬼怪、狐精、花妖等故事，揭露社會(huì)的黑暗和抒發(fā)心里的不平。他是一個(gè)文學(xué)通才，詩詞歌賦，無所不精，行文既風(fēng)雅又活潑，敘事能處處引人入勝，讓讀者開卷就愛不釋手。