聊齋志異（雙色注音本）

　　這里有溫婉深情的狐仙鬼女，也有吃人不吐骨的畫皮惡魔；有貪贓枉法的邪道鬼怪，也有路見不平拔刀相助的不散英魂；有心環(huán)鬼胎的偽善人，也有知恩圖報的異類……人情與鬼域，善良與兇惡，美與丑，揭開神秘莫測的面紗，蒲松齡將要告訴少年朋友的是什么樣的謎底呢？《聊齋志異》塑造了一系列令人難忘的人物形象，感情纏綿的青鳳；天真爛漫、肆意言笑的嬰寧；不懂世事、樂不知愁的小謝；艷如桃李、冷若冰霜的使女等等，無不給人留下難以磨滅的印象。語言詞匯豐富，大量運用口語方言，精妙傳神，諧德有趣。作者以高超的藝術(shù)才能把神仙鬼怪的故事寫得神采飛揚，尤其是狐仙和書生的戀愛故事，想像奇特，變幻莫測，給人一種神異迷人的感覺。這些使得它成為我國文言小說的巔峰之作，近年來，《聊齋志異》被搬上銀幕，拍成電影、電視劇，使聊齋故事家喻戶曉。本書完全忠實于原著，其中穿插了不少插圖，使本書更生動有趣。

　　蒲松齡（1640-1715），中國清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博市）人。從小勤奮好學，曾深得當時主持山東學政的詩人施閏章的賞識。但自19歲“弁冕童科”之后，屢試不第，直到71歲高齡才援例成為貢生。科場的失敗使他悲憤萬分。他把滿腔氣憤寄托于《聊齋志異》的創(chuàng)作中。這部小說凝聚了他一生的心血。他還寫有通俗俚曲14種，以濃厚的地方色彩從不同角度揭露了社會的黑暗和人間的不平。在人生態(tài)度和創(chuàng)作思想上同《聊齋志異》是相通的。此外，還有《聊齋文集》、《聊齋詩集》等。中華書局上海編輯所1962年曾出版路大荒編的《蒲松齡集》。