榮毅仁

　　出生在榮家發(fā)跡之時榮毅仁出生的1916年，正是榮氏企業(yè)興旺發(fā)達的年月。1916年前后，父親榮德生、伯父榮宗敬利用第一次世界大戰(zhàn)列強無暇東顧之際，大展宏圖，辦起了一個又一個面粉廠、紡織廠，榮氏企業(yè)大大發(fā)跡了。人說榮毅仁生逢其時。榮毅仁的生曰是5月1日，即農歷丙辰三月廿九。“我出生在無錫榮巷老家，是‘鄉(xiāng)下人’?！?987年12月12日榮毅仁在他北京的寓所對來訪者談起他的身世時，不無幽默地這樣說。榮巷，在無錫西鄉(xiāng)，惠山山麓，五里湖畔，北靠龍山，南臨太湖，河網密布，土地肥沃。榮巷分上榮巷、中榮巷、下榮巷。榮毅仁祖居在下榮巷。這里是典型的江南小鎮(zhèn)。環(huán)視周邊：青山碧水景色美，吳儂軟語處處聞，充滿著濃郁的江南情調。說起榮毅仁的祖籍，他父親榮德生在《樂農紀事續(xù)編》①寫過一段話：“吾族自始遷祖水濂公明初至錫，累徵不仕，務農守分，至庭芳公業(yè)商致富。至余兄弟，實由商轉入實業(yè)，而逐漸擴充，事業(yè)幾滿天下。然宗未嘗忘農，故取別字日‘樂農’，不敢忘祖業(yè)也?！敝劣诿鞒跻郧皬氖裁吹胤桨嶂翢o錫，《樂農紀事續(xù)編》沒有細說。無錫市圖書館收藏的榮氏宗譜，是榮福齡和榮德生等續(xù)修的。宗譜詳細記載了榮氏宗族在歷代朝廷中所任官職和重要經歷，并配有各種畫像、服飾和插圖等。宗譜表明，榮氏祖籍是山東歷城而不是無錫。據(jù)說當時共印了200套，每套30本。水濂公名榮清，字逸泉，號水濂。是榮氏近祖第14世。榮清“好讀書，不求甚解。性廉潔，喜游覽，每獨行清曠閑雅之區(qū)?！雹偎圆辉缸龉?，明正統(tǒng)初年，他外出旅游，從湖北沿江東游，經金陵（南京）來到無錫，看到這里如詩如畫的風光，感嘆道：“余生平所慕，不圖于此得之?！彼爝x擇在惠山南麓長清里梁溪河一帶定居，這就是梁溪榮氏的發(fā)軔。水濂公的居室叫“水濂庵”，當時還有以水濂命名的“水濂街”“水濂橋”。榮清有3個兒子：繼先、承先、念先，居住地依次稱為“上榮”“中榮”“下榮”，這就是“榮巷”的由來。現(xiàn)今在榮巷西浜，仍豎有一塊1米多高、30多厘米寬的石碑，幾百年的風雨侵蝕，字跡已模糊不清。但如順著石刻筆跡，用粉筆描之，就能復現(xiàn)“天降山?！彼膫€大字，這是水濂公榮清的手筆。據(jù)說當時榮清立的石碑共有20多塊。立在西浜的這塊，現(xiàn)在有的居民還能告訴你這樣的傳說：當年西浜一帶時常失火，水濂公就書刻“天降山海”石碑用來鎮(zhèn)火，所以石碑又叫“鎮(zhèn)火石”。水濂公迷戀無錫是很自然的。無錫這顆太湖明珠，風光旖旎，是江南有名的魚米之鄉(xiāng)。早在公元前1044年西周初期，周太王長子泰伯，為把王位禪讓給小弟季歷及其子昌（即后來的周文王），就來到無錫梅里（今無錫東梅村）隱居，創(chuàng)立了句吳國。如今在東梅村鴻山還有泰伯墓等遺跡。春秋時期，吳越兩國在太湖一帶交戰(zhàn)，越國戰(zhàn)敗。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，最后消滅了吳國。越滅吳后，越國大夫范蠡功成身退，隱居民間，泛舟于無錫五里湖上，故后來五里湖又名蠡湖。從秦漢到兩晉、南北朝，到宋、元、明、清，在無錫都留有許多古跡和珍貴文物。歷史上無錫曾有“布碼頭”之說。無錫又是我國有名的四大米市之一。無錫還有一段流傳已久的趣聞。在秦始皇時代，惠山東峰盛產鉛錫，因而得名“錫山”。到漢高祖在錫山設縣治時，因錫山不再產錫，就改名為“無錫縣”。公元9—23年，王莽執(zhí)政期間，錫山再次出錫，縣名又改為“有錫縣”。相傳在這個時候有個打柴人在山上挖到一塊石頭，上面刻著銘文：“有錫兵，天下爭；無錫寧，天下靖?！币鉃闊o錫產錫，天下將亂；錫山錫盡，天下安寧。到公元25年漢光武帝建立東漢王朝，錫山礦源再次枯竭，地名又由“有錫縣”改為“無錫縣”。到解放以后，有一陣子又傳出無錫有錫之說。人們戲謔地說：“為了討個天下安寧，寧肯信其‘無’，不愿信其‘有’，地名就不必再改來改去了。”P2-4

　　計泓賡，人民日報高級記者。1948年前曾任上海大公報職員和地方通信版助編。1948年進入華北解放區(qū)，1949年3月進城，曾任北平大眾日報夜班編輯；后任工人日報夜班、生產經濟、讀者來信、消息、組版等編輯部門領導工作10余年。1977年調進人民日報，曾任人民日報經濟部、工商部財貿組組長約10年。1988年離休，至今仍筆耕不輟。1980年后，曾擔任中國社會科學院新聞研究生院導師。1991年，曾被聘為人民日報社高級職稱評審委員會委員。在首都女新聞工作者協(xié)會，曾連續(xù)擔任副秘書長、副會長10余年。