東亞社會(huì)的結(jié)構(gòu)與變革

　　第二次世界大戰(zhàn)后，東亞國(guó)家沒(méi)有盲目照搬西方模式，而是積極探索符合自身實(shí)際的發(fā)展道路，在現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了杰出成就。作者從東亞的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，力求客觀(guān)地反映、科學(xué)地解釋東亞社會(huì)變革本身提供的全新的現(xiàn)象和見(jiàn)識(shí)。全書(shū)圍繞“東亞社會(huì)的結(jié)構(gòu)與變革”這一主題，就東亞區(qū)域意識(shí)與文化價(jià)值，階級(jí)階層結(jié)構(gòu)的變遷，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的變化，種族、宗教關(guān)系的演進(jìn)與調(diào)適，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的不平衡，市民社會(huì)的興起，非政府組織的地位與作用等重大問(wèn)題展開(kāi)多層面、多角度的分析和論述，提出了許多獨(dú)到的觀(guān)察和富有創(chuàng)見(jiàn)的思考。 東亞研究正在成為學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱點(diǎn)，其重要性將隨著時(shí)間的推移而不斷顯現(xiàn)。本書(shū)重視把握和提煉東亞政治社會(huì)發(fā)展獨(dú)特的性質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)。探索符合自身實(shí)際的政治社會(huì)發(fā)展道路，而不是盲目照搬西方模式，是第二次世界大戰(zhàn)后東亞國(guó)家在發(fā)展實(shí)踐中獲得的一條重要經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)的作者都是東亞人，他們從東亞的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，力求客觀(guān)地反映、科學(xué)地解釋東亞社會(huì)變革本身提供的全新的現(xiàn)象和見(jiàn)識(shí)。有的研究甚至直接把西方作為參照系。作者簡(jiǎn)介： 李文，男，1957年生。北京大學(xué)歷史學(xué)博士。曾在南開(kāi)大學(xué)社會(huì)學(xué)系任教多年?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞洲太平洋研究所研究員、政治社會(huì)研究室主任。治學(xué)領(lǐng)域廣闊，涉及社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)及國(guó)際政治學(xué)。近年來(lái)致力于東亞政治社會(huì)轉(zhuǎn)型和東亞共同體形成方面的研究，主持中國(guó)社科院“亞太地區(qū)政治社會(huì)轉(zhuǎn)型”重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)。最近出版的學(xué)術(shù)專(zhuān)著有：《武士階級(jí)與日本的近代化》、《東亞社會(huì)變革》等。

　　李文，男，1957年生。北京大學(xué)歷史學(xué)博士。曾在南開(kāi)大學(xué)社會(huì)學(xué)系任教多年。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞洲太平洋研究所研究員、政治社會(huì)研究室主任。治學(xué)領(lǐng)域廣闊，涉及社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)及國(guó)際政治學(xué)。近年來(lái)致力于東亞政治社會(huì)轉(zhuǎn)型和東亞共同體形成方面的研究，主持中國(guó)社科院“亞太地區(qū)政治社會(huì)轉(zhuǎn)型”重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)。最近出版的學(xué)術(shù)專(zhuān)著有：《武士階級(jí)與日本的近代化》（河北人民出版社2003年）、《東亞社會(huì)變革》 （世界知識(shí)出版社2003年）、（（日本文化在中國(guó)的傳播與影響（1972-2002）》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2004年）、《東亞合作的文化成因》（世界知識(shí)出版社2005年）。