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社會(huì)主義現(xiàn)代化與文化創(chuàng)新

社會(huì)主義現(xiàn)代化與文化創(chuàng)新

定 價(jià):¥28.00

作 者: 俞思念
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 方針政策及其闡述

ISBN: 9787010055893 出版時(shí)間: 2006-07-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 421 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  現(xiàn)代文明不是憑空產(chǎn)生的,而是既往的文明積累與現(xiàn)實(shí)的重新創(chuàng)造相融合的結(jié)果。傳統(tǒng)文化秉承地理與歷史的客觀環(huán)境,領(lǐng)受長(zhǎng)久的人文熏陶,以及人們?cè)谖镔|(zhì)和精神活動(dòng)中的創(chuàng)造而來,又在客觀規(guī)律和主觀作用下向著現(xiàn)代化潮流而去。這是一個(gè)在時(shí)間和空間上都有著極其深厚的內(nèi)涵、流轉(zhuǎn)、延伸的自然與社會(huì)過程。揭示這一過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),是哲學(xué)作為人類認(rèn)識(shí)工具的任務(wù),更是在世界的現(xiàn)代化潮流中,如何面對(duì)傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代文明而提出的共同性課題。其重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義,不是生活在大變動(dòng)時(shí)代的人們,是體會(huì)不到的;而當(dāng)代世界與當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生的前所未有的社會(huì)變遷,又把我們的認(rèn)識(shí)提升到新的高度。所以,作為一個(gè)深厚的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐課題,社會(huì)主義現(xiàn)代化與文化創(chuàng)新所提供的研究領(lǐng)域是十分廣闊的。 本書對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化與文化創(chuàng)新的關(guān)系作了認(rèn)真梳理和分析,集思想性與理論性與一體,相信對(duì)中華大地的地域文化建設(shè)、城市文化建設(shè)、鄉(xiāng)土文化建設(shè)的實(shí)踐有所裨益。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《社會(huì)主義現(xiàn)代化與文化創(chuàng)新》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章 緒論
一 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化:一對(duì)常見的哲學(xué)范疇
二 現(xiàn)代化的內(nèi)涵與一般意義
三 現(xiàn)代化是對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄
四 現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的最大誤區(qū)
五 現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中文化因素的價(jià)值
六 跨越現(xiàn)代化的“深義文化”
七 把現(xiàn)代化進(jìn)程中文化建設(shè)的研究推向前進(jìn)
第二章現(xiàn)代化與社會(huì)主義
一 現(xiàn)代化是孕育社會(huì)主義之母
二 科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立源于歐洲的近代化進(jìn)程
三 《共產(chǎn)黨宣言》所揭示的關(guān)于資本主義的認(rèn)識(shí)路線
四 20世紀(jì)社會(huì)主義的勝利與世界現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)
五 社會(huì)主義與現(xiàn)代文明的辯證法
六 馬克思主義中國(guó)化的文化意蘊(yùn)
七 當(dāng)代馬克思主義理論發(fā)展的新境界
八 馬克思主義奠定了現(xiàn)代化理論的基石
第三章 傳統(tǒng)文化與中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)生
一 文化的惰性必然受到生產(chǎn)力發(fā)展的沖擊
二 探索近代中國(guó)的出路和文化前途的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
三 中國(guó)人早期接觸的社會(huì)主義及其文化傳播
四 中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的社會(huì)主義思想和活動(dòng)
五 中國(guó)共產(chǎn)黨的建立與對(duì)中國(guó)文化的影響
六 社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在對(duì)傳統(tǒng)文化的批判中前進(jìn)
七 社會(huì)主義:傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代化之間的橋梁
第四章 傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的動(dòng)力
一 從傳統(tǒng)文化走向社會(huì)主義現(xiàn)代化
二 社會(huì)主義現(xiàn)代化:中華文化復(fù)興的集中體現(xiàn)
三 從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)的文化建設(shè)
四 中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路上的傳統(tǒng)文化障礙
五 社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程與傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)矛盾
六 改革開放:中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化重新啟動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)
七 在改革開放中推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)
八 改革與科技進(jìn)步:中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的兩個(gè)輪子
九 “三個(gè)代表”——中國(guó)共產(chǎn)黨人的現(xiàn)代文明觀
第五章 社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化建設(shè)
一 現(xiàn)代化進(jìn)程把社會(huì)主義文化建設(shè)提到新的高度
二 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的綱領(lǐng)
三 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針
四 文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展
五 關(guān)于積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)問題的探討
六 傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中創(chuàng)新
七 充分展示民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值和人文魅力
八 為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供文化支撐
第六章 走向現(xiàn)代化的繽紛多彩的文化創(chuàng)新
一 歷史與文化走進(jìn)現(xiàn)代校園
二 民族文化在世界潮流中的再創(chuàng)造
三 從文化解讀來看中華老字號(hào)的商業(yè)突圍
四 保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化形態(tài)
五 在歷史與文化中尋找城市的意蘊(yùn)
六 云南把民族文化建成文化產(chǎn)業(yè)工程
七 荊楚文化的與時(shí)俱進(jìn)與文化興鄂戰(zhàn)略
八 地域文化攜傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)而騰飛
九 傳統(tǒng)文化的保護(hù)是第一位的:“十二木卡姆”的命運(yùn)
十 江西:文化建設(shè)與文化保護(hù)并舉
十一 古都與現(xiàn)代文明的交融
十二 抓住文化根脈,打造城市品牌
十三 推動(dòng)深圳未來發(fā)展的文化戰(zhàn)略
十四 城市在廣場(chǎng)文化的涌動(dòng)下活躍
第七章 現(xiàn)代文明的世界視角
一 全球化時(shí)代文明與文化的多樣性
二 全球化時(shí)代的文化力與文化競(jìng)爭(zhēng)
三 樹立文化的民族自信心
四 中國(guó)文化與社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展軌跡
五 新的歷史時(shí)代與社會(huì)主義文化建設(shè)的方向
六 現(xiàn)代化預(yù)示著社會(huì)主義與中華文化的復(fù)興
參考文獻(xiàn)
后記

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