經(jīng)典勵(lì)志文叢（全十卷）

　　《千年智慧書(shū)》，歐洲許多學(xué)者相信，千百年來(lái)，人類(lèi)思想史上具有永恒價(jià)值的處世智慧，包含于三大奇書(shū)：一是《君王論》，二是《孫子兵法》，三是《智慧書(shū)》。關(guān)于精神道德之微妙，歐洲尚無(wú)此更精美而兼復(fù)雜之作。格拉西安的人生經(jīng)驗(yàn)顯示出今日無(wú)人能比的智慧與穎悟。拿破侖曾經(jīng)后悔自己沒(méi)有早一天得到這本古老中國(guó)的經(jīng)典兵書(shū)——《孫子兵法》，如果他能夠得到，不僅他的命運(yùn)會(huì)得以改寫(xiě)，整個(gè)歐洲的命運(yùn)都將改寫(xiě)。馬基雅維利自稱(chēng)是在給君主講課，其實(shí)他是在給人民講大課?！度诵缘膬?yōu)點(diǎn)》，為了寫(xiě)本書(shū)，卡耐基閱讀了這方面所有能夠找到的資料?？突J(rèn)為，憂慮是人類(lèi)面臨的最大問(wèn)題之一。因?yàn)樵卺t(yī)院里，有半數(shù)以上的床位被那些精神和情緒上有問(wèn)題的人占住了。卡耐基也發(fā)現(xiàn)，在成人教育班上，無(wú)論是高級(jí)主管、推銷(xiāo)人員、工程師和會(huì)計(jì)，還是家庭主婦，都有各式各樣的問(wèn)題和苦惱，需要他開(kāi)一門(mén)征服憂慮的課。但他翻遍了紐約公共圖書(shū)館，找到的談憂慮的書(shū)也只有二十二本，而且沒(méi)有一本可以作為他的成人教育班的教材；于是他決定自己來(lái)寫(xiě)這樣一本書(shū)。他閱讀了曾面臨嚴(yán)重問(wèn)題的著名人物的傳記，從中找出這些人物是如何解決問(wèn)題的，又向幾十位人士請(qǐng)教他們克服憂慮的辦法，整理出一套停止憂慮的原則，讓學(xué)員們生活中應(yīng)用，然后在班上談化他們應(yīng)用的結(jié)果，這使他的原則不斷地得到充實(shí)和完善，完成了包括“如何抗拒憂慮”、“分析憂慮的方法”、“改掉憂慮的習(xí)慣”、“常保充沛的活力”四個(gè)主要部分的《人性的優(yōu)點(diǎn)》。和《人性的優(yōu)點(diǎn)》內(nèi)容極為相關(guān)的，是《快樂(lè)的人生》。前者指給人們征服憂慮的原則，后者則教人如何得到快樂(lè)。這部書(shū)認(rèn)為，消除錯(cuò)誤思想和行為，注入快樂(lè)，比割除身上的腫瘤和膿瘡還重要。這部書(shū)的前三部分，闡述了要想得到快樂(lè)就必須“培養(yǎng)快樂(lè)的心理”、“不為別人的批評(píng)而不快樂(lè)”、“支配你的工作和金錢(qián)”，第四部分，則由幾十位名人現(xiàn)身說(shuō)法，談他們自己如何得到快樂(lè)的經(jīng)歷和故事。本套書(shū)還包括：《演講的藝術(shù)》《人性的弱點(diǎn)》《成功法則全書(shū)》《羊皮卷（最偉大的力量）》《送給加西亞的信》《最偉大的經(jīng)典（品格的力量）》《假如給我三天光明》《林肯傳》。

暫缺《經(jīng)典勵(lì)志文叢（全十卷）》作者簡(jiǎn)介