陶淵明作為一個歷史人物,他是晉、宋易代之際篡亂史實的目擊者,雖然不曾有過慷慨激昂的表示,但對于世事也并未全然遺忘和冷淡。如魯迅先生已指出的,陶集中述酒一篇就是說當時政治的。另據考證,贈羊長史一篇則是他聽到劉裕收復長安、洛陽的消息后所寫,詩中說“圣賢留余跡,事事在中都。豈忘游心目,關河不可踰。九域甫已一,逝將理舟輿”可見他對全國統(tǒng)一事業(yè)也是關心的。況且陶淵明在易代之際,采取“拂衣歸田里”的處世態(tài)度,對后世的士大夫文人尢有深遠的影響。從歷史學的角度來說,陶淵明這個人物及其詩文作品也是一項研究的課題?!短諟Y明年譜》所錄九種年譜的作者,有見于正史者,亦有不見經傳者?,F在本著古詳今略的原則簡介于后。此次纂集陶淵明年譜,所選九種年譜的底本分別是:(一)栗里譜用云韜堂紹陶錄,清陸心源十萬卷樓從書本;(二)陶靖節(jié)先生年譜用靈峰草堂叢書本;(三)吳譜辨證用李公煥箋注陶淵明集本;(四)柳村譜陶用清雍正七年顧易序刻本;(五)晉陶靖節(jié)年譜用清道光二十三年頤志齊四譜本;(六)靖節(jié)先生年譜考異用文學古籍刊行社一九五五年請了先生集本;(七)晉陶徽士年譜用清光緒四年豫章先賢九家年譜本;(八)陶淵明年譜用商務印書館一九二三年陶淵明本;(九)陶靖節(jié)年譜用中華書局一九三五年層冰草堂五種本。